月天《优填王和莲花姻缘》主要内容简介及赏析

【导语】:

【作品提要】 犊子国遭敌入侵,形势危急,为挽救国家必须与摩揭陀国联姻。优填王深爱王后仙赐,不愿再娶,于是宰相负轭氏、大将卢蒙婆、王后联手造成王后被烧死的假象,促成了优填王

  【作品提要】

  犊子国遭敌入侵,形势危急,为挽救国家必须与摩揭陀国联姻。优填王深爱王后仙赐,不愿再娶,于是宰相负轭氏、大将卢蒙婆、王后联手造成王后被烧死的假象,促成了优填王与莲花公主的婚事。王后扮成莲花公主的女伴,伴其左右。优填王思妻甚笃,跟弄臣讲述思念之情时被仙赐听到。后来在摩揭陀国的帮助下,大将收复了失地,乔装成女伴的仙赐恢复原来的身份,与优填王团聚。选文是故事的开端部分,讲述了宰相负轭氏和大将军卢蒙婆为挽救国家,商讨怎样令优填王娶莲花公主,两人在商讨时,分别用一个个小故事来表明自己的看法,说服对方。

月天《优填王和莲花姻缘》主要内容简介及赏析

  【作品选录】

  犊子王得到仙赐后,渐渐地专心一致,与她共享欢乐。宰相负轭氏和大将军卢蒙婆担负起治国重任,日夜操劳。有一天夜晚,忧心忡忡的负轭氏把卢蒙婆带到家里,对他说道:“犊子王出身般度族,整个大地和象城都是他的祖产。如今国王把一切都丢弃了,不想去征服。他的王国已经缩小成这么一点地盘。他高枕无忧,沉溺于酒色狩猎,把国家大事全都托付给我们。所以,我们要运用自己的智慧,采取措施,让国王获得他应有的世界统治权。只有这样做了,我们才算尽到忠臣的职责。凡事都靠智慧成功。请听这个故事。”

  从前,有位国王名叫大军,遭到另一位更强大的国王进攻。大臣们为了保护自己的利益免遭损失,一致要求国王向敌人交付贡金。这位骄傲的国王交付贡金后,非常痛苦,心想:“我为什么要向敌人屈服?”由此,他积郁成疾,身体要害部位出现肿瘤。肿瘤伴随忧愁增大,国王濒临死亡。有位聪明的医生思忖道:“这不是用药能治好的。”于是,他故意欺骗国王说:“国王啊!王后死了!”国王一听,顿时跌倒在地。由于极度悲伤的强烈刺激,这个肿瘤自动消失了。这样,国王病体康复,与王后一起共享渴望已久的欢乐,最后也征服了敌人。

  正如这位医生运用智慧为国王谋利益,我们也要为国王谋利益,让他获得整个大地。在这方面,我们的惟一障碍是摩揭陀国王波罗底由多。他是我们背部的敌人,经常从后面骚扰我们。他有一位宝贝女儿,名叫莲花。我们要为犊子王去求婚。我们运用智慧,先把仙赐隐藏起来,放火烧了她的住宅,四处散布说:“王后烧死了。”除此之外,没有别的办法能让摩揭陀国王把公主嫁给国王。如果我按照实际情况去求婚,他就会说:“犊子王很爱仙赐。我不能把女儿嫁给犊子王。她比我的生命还重要。”而且,只要王后在,犊子王也不会再娶。如果传出“王后被烧死了”的消息,一切都好办了。一旦得到莲花公主,摩揭陀国王便成为我们的姻亲和盟友,不会再从后面骚扰我们。然后,我们出征东方,再逐步出征其他各方。这样,我们可以让犊子王赢得全世界。只要我们努力,国王肯定能够获得整个大地,因为天国话音曾经这样预言。

  卢蒙婆听了宰相负轭氏这番话,担心这个计划太鲁莽,说道:“为了莲花公主设此骗局,有朝一日或许会害了我们自己。请听这个故事。”

  从前,在恒河岸边有座城市,名叫摩根底迦。那里,有位发誓沉默的出家人。他以乞食维生,与一群乞食者为伍,住在神庙的密室里。一次,他进入一个商人家乞食,一个美丽的少女拿着布施的食物出来。看到这个少女姿色非凡,这个伪君子堕入情网,说道:“呵,呵,天哪!”商人听到了他的说话声音。他拿了食物回到自己住处。商人也来到那里,出于好奇,悄悄问道:“为什么你突然打破沉默,说话了?”这个出家人听后,回答商人说:“你的女儿有不祥之兆。她结婚时,你、你的儿子和妻子肯定都会死去。所以,我一见到她,心中悲痛。你是我的虔诚的施主。正是为了你,我打破沉默,开口说话。今天夜里,你把这个女儿装进箱子,箱子顶上放一盏灯,然后抛进恒河。”商人同意道:“好吧!”他出于恐惧,在夜里,一切照办。因为人在恐惧中做事往往不加思考。

  同时,这个出家人对自己的随从说道:“你们去恒河岸边,看到河里漂浮一个点着灯的箱子,就悄悄地把它带回来。即使听到里边有响声,也不要打开。”他们说道:“好吧!”但在他们到达河岸边之前,说来也巧,有位王子来恒河沐浴。他循着灯光,看见商人抛入的那个箱子。他让仆从捞起箱子,出于好奇,当场打开,看见里边是一位令人心醉神迷的少女。他立刻采用乾达婆方式与她结婚。然后,他把一只凶猛的猴子装进箱子,箱子顶上依旧放一盏灯,抛进恒河。

月天《优填王和莲花姻缘》主要内容简介及赏析

  王子得到女宝离开后,出家人的弟子来到这里寻找。他们看到这个箱子,捞起来,带回给出家人。他很高兴,对他们说道:“我一个人把箱子带到上面去,施以经咒,你们在下面不要作声,度过这一夜。”说完,他把箱子扛到密室顶上,急于想见到商人的女儿,打开了箱子。随即,箱子里跳出一只面目可憎的猴子,犹如他自己的缺德行为的化身。猴子愤怒地用牙齿咬这罪人的鼻子,用爪子撕这罪人的耳朵,活像一个精通刑术的刽子手。出家人赶紧跑下来,弟子们看见他变成这副模样,都忍不住要笑出来。天明后,所有的人都知道了这件事,无不哈哈大笑。商人很高兴,他的女儿也很高兴,因为她得到了一个好丈夫。

  因此,正如这个出家人受人嘲笑,一旦我们设置的骗局败露,我们也会受人嘲笑。因为要让国王和仙赐分离,困难重重。

  卢蒙婆这样说完,负轭氏又说道:“没有其他好办法。而如果我们不做出努力,听任国王耽于享乐,连现有的这块地盘也肯定要失去。这样,我们作为大臣便是失职,不成其为忠臣。对于依靠自己努力获得成功的国王,大臣只是他的智慧的辅佐,不是成败的关键。而对于依靠大臣努力获得成功的国王,大臣的智慧起决定作用。如果大臣不努力,那么,国王只能听天由命了。如果你担心王后的父亲旃陀摩诃犀那,我可以告诉你,他和他的儿子,还有王后,都会听从我的话的。”负轭氏无比坚决地说了这些话,卢蒙婆心里还是怕出漏子,又说道:“一个明智的国王还为与心爱的女子分离而痛苦不堪,何况这个犊子王呢?请听一个故事。”

  从前,有位国王名叫天军,是杰出的智者。他的京城名叫室罗伐悉底。在这城里,有一位富商,生有一个美貌绝伦的女儿。这个少女得名“迷娘”,因为人人见到她的容貌,都会着迷。她的父亲思忖道:“在没有禀告国王之前,我不能把女儿嫁人。否则他会生气的。”于是,他前去禀告国王天军:“国王啊!我有个女宝。如果合适,你就娶了她吧!” 国王听后,便委派一些忠诚的婆罗门,说道:“你们去看一下,她是否有吉相。”婆罗门遵命前去看商人的女儿。他们一见到迷娘,立刻心生爱怜,神魂颠倒。他们恢复理智后,商议道:“国王娶了她,就会一心迷着她,不管国事。这样,一切都毁了。因此,何必要娶她呢?”于是,他们回去欺瞒国王说:“这个少女有不祥之兆。”

  国王拒绝后,商人把女儿嫁给了大将军。迷娘心中感到委屈。一次,她站在丈夫家的顶楼上,向国王显示自己,因为她知道国王会路过这里。国王一见到她,便神魂颠倒,仿佛她是爱神用来迷惑世界的药草。国王回到宫中,得知她便是自己原先拒绝的那个少女,懊悔不已,发烧病倒。于是,迷娘的丈夫、国王的大将军竭力劝说道:“她是一个女仆,不是别人的妻子。如果你要她,我就把她丢弃在神庙里,她就可以归王上所有。”而国王说道:“我不能夺取别人的妻子。而你如果抛弃她,便是践踏正法,必将受到我的惩处。”听了国王的话,其他大臣也只得保持沉默。最后,国王在爱情烈火的煎熬下死去。

  这样一位意志坚强的国王,还是为失去迷娘而死去。像犊子王这样的国王,失去了仙赐,会怎么样?

  听了卢蒙婆的话,负轭氏说道:“以事业为重的国王总是要忍受折磨的。众神设法消灭罗波那,罗摩不是也忍受了与悉多王后分离的痛苦吗?”卢蒙婆听后,又说道:“罗摩之类是天神,他们的心能够忍受一切,与凡人不能相比。请听这个故事。”

月天《优填王和莲花姻缘》主要内容简介及赏析

  有座盛产宝石的大城市,名叫摩突罗。城里有个商人儿子,名叫伊罗迦。他有个可爱的妻子与他一起生活,对他忠贞不贰。有一次,为了办理重要事务,商人儿子决定去另一个岛。他的妻子想与他同行,因为情深意笃的妇女忍受不了离别。而商人儿子选了吉日良辰出发,没有带上已经做好旅行准备的妻子。她倚着院子门墙,眼噙泪水,望着丈夫离去。当丈夫从视线中消失,她忍受不了离别,又不能追随而去,结果气绝命殒。商人儿子得知后,立刻赶回来,看到爱人已经凄惨地失去生命,她的美丽的面容变得苍白,脸上点缀着飘逸的卷发,犹如月亮中熟睡的吉祥女神在白天坠落大地。商人儿子顿时失声痛哭,把她抱在怀里。他的生命仿佛惧怕忧伤之火焚烧,迅速离开了他的躯体。这对夫妻就这样由于互相分离而死去。

  所以,应该避免国王和王后互相分离。

  卢蒙婆说完便住口了,心中充满疑虑。而负轭氏像平静的大海那样镇定,说道:“我已经做出周密的计划。国王的事业需要采取这种方式。请听这个故事。”

  从前,在优禅尼有位国王,名叫福军。有一次,他遭到另一个强大的国王的进攻。那些坚定的大臣看到这个敌人难以战胜,便四处放出谣言说:“国王死了。”他们把国王福军隐藏起来,另外找了一具尸体,按照国王的仪式举行火葬。然后,通过使者之口,对敌王说:“我们现在没有国王了,你做我们的国王吧!”敌王很高兴地同意说:“好吧!”然后,大臣们集合,带着军队,直捣敌方军营。击溃敌军后,大臣们让国王福军亮相,并处死敌王。

  国王的事业就是这样。所以,我们要坚决果断地行事,散布谣言说:“王后烧死了。”

  听了意志坚定的负轭氏的这些话,卢蒙婆说道:“如果这样决定了,那么,应该把王后尊敬的哥哥高波罗迦找来,与他一起商量,作好一切安排。”负轭氏同意道:“就这么办吧。”卢蒙婆出于对负轭氏的信任,决心按照决定行事。

  第二天,这两位大臣派遣自己的使者到高波罗迦那里,借口亲人思念,请他回来。他原先回去办事,现在使者有请,便回来了,犹如喜庆节日的化身。回来的当天晚上,负轭氏就把他和卢蒙婆带到自己家里,把原先与卢蒙婆商定准备实施的大胆计划告诉了他。高波罗迦尽管知道自己的妹妹将忍受痛苦,但为国王的利益着想,同意了这个计划,因为这是贤者的主意。接着,卢蒙婆又说道:“一切都已安排妥当。但是,一旦犊子王听说王后烧死了,他也会舍弃生命,该怎么保护他呢?这是必须考虑到的。在政治谋略中可以使用一切妙计,但首先要避免发生不幸事件。”深思熟虑的负轭氏说道:“这一点不用担心。因为,王后是高波罗迦的妹妹,是公主。对于高波罗迦来说,她胜过自己的生命。犊子王看到高波罗迦不太悲伤,便会认为王后也许还活着,他就会保持镇定。他是一位本性高尚的人,莲花公主很快就会嫁给他。然后,不用多久,王后也能露面。”这样决定后,负轭氏、高波罗迦和卢蒙婆一起商定:“我们找个借口,与国王和王后一起去罗婆那迦。那里是边境地区,邻近摩揭陀国,有一片美丽的狩猎场地。国王打猎会走远,我们就点火焚烧女眷的住处,按计划行事。我们设法把王后带到莲花公主住处,隐瞒身份,以便让莲花公主亲眼目睹王后的品德。”在这晚上,他们就这样商量停当。

  (郭良鋆 译)

  【赏析】

  《优填王和莲花姻缘》主要叙述了优填王在娶得仙赐之后,沉湎于宫廷享乐。他的重臣负轭氏为了挽救国家,设巧计假称仙赐被火烧死,使优填王有续弦的念头,再设法让优填王与邻邦的莲花公主联姻,从而为犊子国征讨天下免去后顾之忧。

  与其他印度民间故事不同,《优填王和莲花姻缘》的主题是政治谋略。故事很重要的一个艺术成就在于大臣负轭氏形象的塑造,令读者印象最深的也是这个人物。故事开端,优填王得了仙赐之后,满足于欢歌宴饮,以致国土日渐缩小。作为犊子国的重臣,辅佐国王治理朝政的负轭氏开始变得忧心忡忡。负轭氏的父亲持轭氏是辅佐老国王千军的股肱之臣。负轭氏继承了父亲的志向,肩负起治国安邦的责任,但他比父亲具有更长远的战略眼光。犊子国周边各国经常发生战事,没有哪国有绝对的实力进行统一。因而,不在政治上有所作为,不在军事上有所征讨,随时都可能在严酷的角逐中败下阵来,面临国土被蚕食、吞并的危险。因此负轭氏费尽心思要使犊子国战胜别国,实现长治久安。故事的最后,借助负轭氏的智谋,优填王兴邦拓土,不能不说大半的功劳应归于这位能臣。

  负轭氏足智多谋,眼光远大。在他看来,既要选择适当的盟友加以笼络,又要对现实和潜在的敌人时刻加以警惕。考虑到全局形势,为了避免犊子国进行征讨时腹背受敌,负轭氏决定与摩揭陀国联盟。摩揭陀国也是印度古代大国,经常骚扰犊子国。怎样才能与这个竞争对手相安无事呢?负轭氏想要采用古代印度政治策略中常见的一招——联姻。如果能与摩揭陀国达成联盟,犊子国后顾无忧,就可以放手攻打其他国家,谋得天下。但优填王与王后仙赐成婚是人尽皆知的事情。故而,负轭氏打算假称仙赐被火烧死,再去求摩揭陀国国王把莲花公主嫁给优填王。这一谋划可以说是非常高明的,倘使成功无疑将使犊子国占得政治先机。但是,负轭氏必须要考虑怎样使国王和王后接受这个建议。仙赐离开优填王,很容易导致优填王对仙赐产生不信任,例如印度史诗《罗摩衍那》中的罗摩就迟迟不肯相信曾陷入敌手的悉多仍然保持贞洁,也容易让仙赐怀疑这出计谋的真正动机。于是,负轭氏晓之以理说服仙赐,施妙计让王后乔装更名,到摩揭陀国莲花公主身边生活,客观上使仙赐与莲花有相互“监督”的作用。一则以莲花为证,让优填王相信仙赐贞洁无瑕;二则可以使仙赐亲自旁观,使她不至于在与优填王的感情上出现任何闪失,她也就更愿意做出牺牲来接受这个计划。所以,此计的一切细节尽在负轭氏谋划之中。使王后诈死,不可谓不奇;再使王后置身敌手,不可谓不险。这个计谋的复杂,超出了常人的想象。

  但是,怎样实施这个计划呢?既要对手不易察觉,又要己方人员配合,真是困难重重。所以,当负轭氏对另一位大臣——大将军卢蒙婆说出这番计划时,读者难免像卢蒙婆一样提出质疑。这里,作者描写负轭氏与卢蒙婆进行对话,两人用讲故事的方式来表达观点、说服对方。卢蒙婆通过三个故事表达三个方面的担心: 计谋是否会弄巧成拙;优填王是否会因失去王后而死去;王后是否会因失去国王而死去。负轭氏也通过两个故事来据理驳斥。在《故事海》这种“框架故事”结构中,人物所讲故事有时难免游离于主干故事之外。但是,《优填王和莲花姻缘》中两位大臣所讲的故事,却如同一场生动的“辩论”。故事内容无不围绕计谋是否可以进行这个主干情节,使“框架故事”中的小故事紧密结合在大故事周围,可以说发挥出了相当不错的叙事效果。通过人物争辩设立对立面,充分地表明负轭氏不是一时冲动,他的计划是经过深思熟虑的。

  下一步就是需要说服关键人物仙赐答应这件事。负轭氏请出仙赐的哥哥高波罗迦共同商议,这是减少阻碍的好办法。他们决定趁国王在城外打猎的时候来劝说仙赐。当仙赐同意后,负轭氏又安抚摩揭陀国的使者,表示两国之间决无敌意,以此麻痹对方。最后,负轭氏亲自将仙赐送往摩揭陀国。从以上诸多方面可以看出,负轭氏具有很强的计划、沟通和执行能力,他的计谋能够成功绝非偶然。

  通过故事可以看出,相比卢蒙婆等其他大臣,负轭氏显示了更高的智慧。比起印度文学史上其他辅佐主人的“贤臣”,负轭氏毫不逊色。在《故事海》中,也有不少大臣的形象,他们大都对主人无比忠诚,甘为主人慷慨赴死,却往往缺乏自我思维与独立行动。比起《罗摩衍那》中罗摩的好帮手哈奴曼,负轭氏也许在武功上不如前者,但在运筹帷幄上显然要更胜一筹。如负轭氏这样不依赖国王(主公)的意识,能够主动为国王(主公)分忧并制定高明的政治军事计划的“贤臣”形象,在印度文学史上是不多见的。

  这一点和中国文学大相径庭。在中国文学史上,有众多的作品塑造和赞美了大量的名臣良将,文如张良、诸葛亮,武如关羽、岳飞,都是文人墨客乐于书写,寻常百姓津津乐道的对象。而在印度古代文学作品里,光芒总是更多地聚集在国王身上,如坚战、罗摩、火友王、补卢罗婆娑等,渲染他们的武艺、智慧、品德,甚至连外貌都是举世无双。迦梨陀娑的《沙恭达罗》之所以在古典梵剧中一枝独秀,除去语言、情节等技巧的高超,不能不说沙恭达罗女性形象的塑造在某种程度上突破了“宫廷剧”过于渲染国王的俗套,她比国王豆扇陀更能打动历代读者的心。相比跋娑十三剧中故事材料基本相同的《惊梦记》,《故事海》中的负轭氏形象更加鲜明、生动。甚至,我们也许可以大胆地说,《故事海》中的负轭氏是印度文学史上最成功的“贤臣”形象。

  (王鸿博)

手机访问 作品人物网

热门推荐
作品人物网郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若无意中侵犯了您的权益,请联系本站删除。
网站地图 红楼梦 三国演义
投稿邮箱727008645@qq.com
作品人物网vrrw.net 版权所有 2016-2020 ICP证:鄂ICP备17027927号-1