《倾城之恋》中白流苏的人物形象分析

【导语】:

白流苏是张爱玲的知名小说《倾城之恋》中的重要人物,关于白流苏是个怎样的人,白流苏的人物形象是怎样的呢?小编来给大家分享一下。

  《倾城之恋》白流苏的人物形象

  白流苏,一个离婚寄住于娘家的女人,用她精明的手段成功地捕获了人们虎视眈眈的猎物,成就了自己的二段婚姻,找寻到下半辈子的依靠。

  她既遵守本分又自命清高。她以钱为手段,成功地堵住了屡次想赶她离开的人的嘴。金钱是她生活在白公馆里唯一的资本,因此她必须另谋出路,因为金钱不是无穷无尽的!在此,他的兄嫂们处于金钱的利益劝其回去守丧以继承她前夫的财产。但是,她骨子里的清高的性格不容许她这么做,并且她忌于法律,认为这样做是不合法的,坚决不服从。她希望自己是光明正大的,而不是想这样的于理不合、偷偷摸摸地得到她想要的!

《倾城之恋》中白流苏的人物形象分析

  她自私自信、报复心强烈。她和四奶奶互相容不下对方,四奶奶一心想赶走她,却一直都没成功,她心里却暗暗伺机报复!她自认年轻、风韵犹存,因此,她用尽心思打扮自己、亲近宝络,使得宝络抛弃四奶奶的两个女儿而非要流苏作伴相亲。这一步,打破了四奶奶想要在相亲场合上把自己的女儿推出去的愿望,完成了她报复的快感。舞会上,她主动积极地假意帮不会跳舞的宝络解围,与男主角范柳原跳了一整晚的舞,自信地展示她所擅长的,并成功地在柳原的心中留下了深刻的印象,达到了她的目的。如此,她的心中满是欢欣,而被抢主角位置的宝络却心怀不满,同来的人也都愤愤不平!她虽知宝络心中正痛恨着她,可是她是自私的,依然不管不顾,毫无悔意!

  她心机深重,善于玩弄爱情,做爱情的掌控者!当受邀去香港游玩时,她的心中清楚的知道,真正的邀约者是范柳原。她故作镇定,心中早已激动万分,毕竟,这条鱼上钩了。即便如此,她深知对于一个在国外长大,女人在他眼里就像脚下的泥的男人是不好对付的,于是她毫不犹豫地答应,决定陪他玩一次爱情游戏,不管成功与否。来到香港的起初几天,她们玩得甚欢。她时而小鸟依人、乖巧顺从,用她善于低头的特点吸引着范柳原;时而任性发发小脾气,让范柳原知道她并不是个甘于屈从的女人,她也有她的脾气和个性。因为一次擦防晒油的缘故,无故地她生气了,并且在思量几天后决定回上海。这样分别了几天让范柳原想念他,时时挂念着她。最终范柳原还是屈服了,回上海来接她去香港生活。在得知柳原只能和她在一起而不能和她结婚时,她有有一瞬间的失落,但是她不想打破现在稳定的生活,只是在等待时机,她相信她有办法让他和她结婚,因为她已经成功了一半,不会半途而废,她必须得到她想要的。最后,出乎意料的,天公作美,上天竟以牺牲一座香港城为代价,成全了她的心愿。她成功地得到了人人渴望的猎物。

  她并不漂亮,但是聪明可以作为她胜利的资本。老天爷的帮助更成就她的美梦,让她的下辈子有个稳定的依靠。尽管如此,像白流苏这样幸运的人真的不多!

《倾城之恋》中白流苏的人物形象分析

  白流苏是个怎样的人

  女主人公白流苏这一人物形象,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布,具有强悍的自救精神的特殊女性,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运,.从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中"抗争"命运,改变命运的.她的出现既是一种希望 ,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个典范。

  或许,曾经的她怀揣纯真美好的少女情怀。

  可是时间和现实在慢慢侵蚀吞噬这一切。

  后来的她,在努力寻找几近凋零的青春,试图以最后的资本来跟生命博弈;

  后来的她,只渴望得到一个肉体上的依靠,极尽曲意奉承之意来跟她心中的猎物玩"爱情游戏"。

  一个从东方传统中缓缓走来的中国女性--白流苏,但她不同于男性话语下描述下的贤良淑女,性感尤物。

  一个向时代和潮流奔去的旧式女子--白流苏,但她并联没有接受新文化,彻底走向社会或是投奔革命。

《倾城之恋》中白流苏的人物形象分析

  白流苏作为一个已离异七八年的女人开始寻求她的第二次婚姻,这次寻找显然带有多重目的。她要逃离这个直到现在才分明地使她吃惊甚至有些绝望的古老家庭,逃离所有人鄙弃的目光。生活,埋葬了一代又一代的青春,毫不同情,也没有一丝风趣的残剩,空留下一种凄凉悲哀的情味。当这个大家庭都开始用"驱赶"的态度对待她时,一个可怜的女人能做的似乎只是出走、躲避。甚者,这样的出走类似逃亡,这样的躲避类似逃命......

  "这屋子里可住不得了!......住不得了!"白流苏无奈的感慨承载了多少委屈的心情,她要去拼着接受罪恶的挑战,在罪恶中跋涉,以她的最后的属于女人的一些资本--三十岁左右的青春--再吃一次倒账,去寻觅一些儿温存、一些儿新鲜,最重要的是去寻觅一些儿切实的东西。女性在现实社会中始终是漂浮不定的,她们没有自己稳定的"根",对自己的遭遇无从把握,只能乘着命运的小舟随波逐流。她们没有经济地位,没有独立生存的本领,就像白流苏说的:"我又没念过两本书,肩不能挑,手不能提,我能做什么事?"在她的潜意识里,已经形成了一种不变的女性依赖于男性的思维定势,她不敢也不想把自己从这种定势中拉出来。正是这种懦弱的自我否定,让她思考得最多的是如何抓住岸边稳定坚固的岩石,或仅仅是一丝救命的小草,以求得暂时的庇护。

  "一个女人,再好些,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。"白流苏绝对不甘心这辈子就如此浑浑噩噩地度过,不甘心没有男人来作为她向同性炫耀的工具。现实教会了她虚荣,这样的虚荣无法选择,她开始凭借最后一点反常的娇嫩来孤注一掷,得到众人虎视眈眈的目的物范柳原,出尽她胸中这一口恶气。。。。。。

  可以说,流苏已经看清了自己被观赏的地位,她并没有痴痴幻想得到一份真爱,而是抱着以爱谋生的态度,第一次婚恋未能给她带来预期的效果,相反的,加深了她生命的漂泊感和失固感。在如此孱弱的生存方式下,她没有放弃,她直面这种悲剧命运,以都市女性特有的生存智慧屈抑而又坚韧地活着。她的智慧和老练让她清楚地知道范柳原要的是什么,但还是愿意接受他、靠近他,以致嫁给他。或者此时在白流苏心里弥漫的尽是些欲望,她不奢求职他人、也不奢求自己拿出哪怕一点点真心。

  流苏源于女性自身的卑弱和虚荣走向了庸俗,她那西式的外壳包裹着的是充满了典型的封建式的对金钱的依附。可范柳原要的却是普通的对"花瓶"的欣赏和把玩。男女主人公就这样在极其反差和矛盾的恋爱观冲突下开始调情。这一场关于爱情的较量进行得十分"和谐"。两个人都是那么精刮,那么算计,双方都拿出了百分百的智慧和精力去攻守"爱情之战"。流苏的看似不露声色且又被动的态度是她的一个"致命武器",内心和外表的关于不是好女人的落差是她的"杀手锏"。在"爱情攻坚战"中,尽管充满了痛苦、无奈和最深沉的担忧。但从一般意义上来看,白流苏是成功驾驭了。只不过这样的驾驭似乎太渺茫而已。或许,当时白流苏正在设计一个可以让他们之间关系更近的计划,她总是个这么聪明的女人。

  幸好,香港的沦陷帮了白流苏,也可以说是让两颗自私的心走到了一起。自私者,原是有所依靠,故可以矫情地作些姿态,可是这都城一倾,个人主义者无处容身。"他们开始把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。"当人看透了世事幻象,就可明白谁是谁的唯一依靠,这样的依靠可以让灵魂沉淀下来。对于爱迟疑的男人和女人恰似在围城外观望的人,应可以卸下身上这一点自私,这厚重的桎梏,在荒凉里给自己一点温润。

  白流苏是幸运的, 关于卑弱、关于虚荣、关于做作;

  一种无奈、一种依托、一种借助。

  一个美丽假面下的人性卑琐;

  一个美丽假面下的女性悲哀。

  但不可否认的,她成功做到了!

  一个用青春去赌博并最终获胜的女人--白流苏!死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。(《诗经》原文为"与子成说",非"与子相悦"。)

  尝尽冷暖的流苏只是看透了人间的那些热闹的浮华,她懂得生命的本底是什么。所以她敢于用自己的名声做代价去换取那份虚幻的爱情,当爱情远去时,她能泰然自若地活成她自己。

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