《海上魂》的主要内容是什么赏析

【导语】:

海上魂 清代白话长篇英雄传奇小说。四卷十六回。不题撰人。据藏抄卡片著录知作者为陈墨涛。陈墨涛,真名陈湛(1883?),原名师良,一名简,号耕石,浙江绍兴平水人。成书于清光绪末年。 现仅存清

  海上魂

  清代白话长篇英雄传奇小说。四卷十六回。不题撰人。据藏抄卡片著录知作者为陈墨涛。陈墨涛,真名陈湛(1883—?),原名师良,一名简,号耕石,浙江绍兴平水人。成书于清光绪末年。

  现仅存清抄本,藏上海师范大学图书馆。1985年湖南人民出版社、1997年春风文艺出版社“中国近代珍稀本小说”排印清抄本。

  南宋末年,理宗当朝,奸佞贾似道秉政,忠臣文天祥遭贬,任江西提刑。恭宗赵?即位,元兵压城,贾似道求和不成,一战而败,丧师辱国,被放逐循州,押解途中被监押官郑虎臣所杀。江西提刑文天祥、京湖统制张世杰兴兵勤王,率军直抵临安。因右相陈宜中猜忌,文天祥被出守平江府,张世杰授总都督府诸军事。张世杰得了兵权,出兵征讨,谁知陈宜中无故将兵马调走,使张惨败焦山,只得退守临安。此时元军兵临城下,临安垂危,文天祥奉诏入临安。朝中大臣刘梦贤、陈文龙弃官而逃,惟张、文两臣坚守备战。为图恢复社稷,张、文两人又坚请吉王、信王出镇闽广,恭宗遂封吉王昰为益王,出镇福州;信王昺为广王,出镇泉州。二王不幸途中遭劫,只得暂避温州。二王出镇后,元军又至临安北阙。张世杰见临安难守,决心亡魂海上,便与刘师勇率众逃出临安,去投温州二王。恭宗令文天祥议降,文天祥出于忠忿,甘受屈辱,前去议降。

  文天祥带领十二壮客面见元军统帅巴延,凛然正气直言:君上可降,中国不可降,要为国守忠,为己守节。巴延无奈,只能将其软禁军中。太后听说文天祥被羁留后,又遣贾余庆来议降,贾则迎元军入临安,元军一路烧杀掳掠,一片亡国惨象。巴延又派贾余庆来劝降,天祥慷慨激愤,痛斥降臣。巴延只得把文天祥囚入木笼,派元军押还朝中。途抵镇江,天祥在十二壮客的协助下逃出元营,经过千难万险,才从真州到扬州,又奔温州。谁知二王已被张世杰、陆秀夫护卫到了福州,天祥又转辗奔福州。因恭宗被掳北去,遂立益王昰为帝,封广王昺为卫王,以陈宜中为左丞,文天祥为右丞,陈文龙为参知,张世杰为枢密副使,陆秀夫为签书枢密院事。文天祥不满陈宜中而辞右丞职,皇太妃又命其开都督府于南剑州,经略江西。天祥以十二壮客为裨将,在南剑州练兵。后元军南下,宋朝官将壮烈殉国。福建招抚王积翁、福州守臣王刚中、泉州招抚蒲寿庚等变节降敌,将福州、泉州、南剑州拱手相奉。张世杰、陆秀夫只得护奉帝昰和卫王昺弃了福州投向潮州去。

  文天祥奉诏自南剑州移师漳州,招兵买马,誓欲兴复山河。檄文既出,各处义兵纷纷云集,合有十万兵马。天祥遂登台拜将,祭纛誓师,向江西进军,一路克复了海州、会昌、临洪、兴国等县。在赣州城下,中军大将赵时赏用计,大败元军守将达春,围困赣州。正当赵时赏准备攻占赣州,忽闻元将李恒、索多率军夹击潮州。张世杰又复退避海上。帝昰溺水成疾,不久驾崩。遂立卫王昺为帝,建造行宫,驻跸崖山。帝昺封张世杰为越国公,封文天祥为信国公。

  元人朝中听帝昺复立,闽、广等处起兵应宋,遂兴师灭宋。诏张弘范为蒙古汉军都元帅,李恒为副,率十五万兵马,水陆并进。此时文天祥军中正流行瘟疫,军士大多染上而不能作战,文天祥只能领兵回海丰养病。在途经五坡岭时,陷入敌军的包围,经过一夜血战,未能夺围,天祥力尽为擒。文天祥的水师也在丽江浦为元军消灭,统将邹自刎殉国。文天祥被执后,元将张弘范求他写降书去劝张世杰,文天祥提笔写了一首七律《过零丁洋》,末联为“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”以示心志。张弘范知不可强,遂囚于舟师中,随即进军崖山。他先占了崖门山天险,然后断绝宋军水、粮之路。宋军最终被围歼于海上,陆秀夫抱着帝昺投海而死,张世杰在突围中遭飓风袭击,壮志未酬,殉国亡身。

  文天祥在囚禁中得知君死国亡,悲痛不已,但求速死。张弘范感其忠正,将其押解至大都,元世祖敬其为人,劝其归顺,他不为所动。元相博罗侮慢他,被文天祥驳得无言以对。文被囚禁三年,其妻欧阳氏亦在大都,每日探望,不能使文天祥稍释国事。最后在博罗的撺掇下,元世祖杀了文天祥。文天祥坚持民族大节,从容就刑于柴市口。就义后在他腰间衣带上发现了八行字:“孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事? 而今而后,庶几无愧。”文天祥以自己英勇的一生,谱写了一阕悲壮的民族正气歌,为千秋万代所传颂。

相关推荐 无相关信息  

手机访问 作品人物网

热门推荐
  • 《郁离子·弥子瑕》原文及翻译

    原文: 卫灵公怒弥子瑕,抶出之。瑕惧,三日不敢入朝。公谓祝鮀曰:瑕也怼乎?子鱼对曰:无之。公曰:何谓无之?子鱼曰:君不观夫狗乎?夫狗依人以

    2022-11-03

  • 《欧阳修·吉州学记》原文及翻译

    原文:  庆历三年秋,天子召政事之臣八人,问治天下其要有几,施于今者宜何先。八人者皆震恐失位,俯伏顿首。于是诏书屡下,劝农桑,责吏课,举

    2022-10-25

  • 《欧阳修·浮槎山水记》原文及翻译

    原文: 浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水者皆弗道。 余尝读

    2022-10-25

  • 《欧阳修·释秘演诗集序》原文及翻译

    原文: 予少以进士游京师。因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能

    2022-10-25

  • 《欧阳修·南阳县君谢氏墓志铭》原文及翻译

    原文: 庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:吾妻谢氏亡矣。丐我以铭而葬焉。予未暇作。 居一岁中,书七八至,未尝不以

    2022-10-25

  • 《欧阳修·偃虹堤记》原文及翻译

    原文: 有自岳阳至者,以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰:愿有所记。予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其

    2022-10-25

  • 《欧阳修·简肃薛公墓志铭》原文及翻译

    原文: 公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也。三世皆不显,而以公贵。初,太宗皇帝伐并州,太师①以策干行在,不见用。公生十余岁,已能属文辞,太

    2022-10-25

  • 《欧阳修·苏氏文集序》原文及翻译

    原文: 予友苏子美①之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。 子美,杜氏婿也,遂以其集归之,而告于公曰:斯文

    2022-10-25

  • 《欧阳修·尹师鲁墓志铭》原文及翻译

    原文: 师鲁,河南人,姓尹氏,讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁,盖其名重当世。而世之知师鲁者,或推其文学,或高其议论,或多其材能。至

    2022-10-25

  • 《欧阳修·论澧州瑞木乞不宣示外廷札子》原文及翻译

    原文: 臣近闻澧州进柿木成文,有太平之道四字。其知州冯载,本是武人,不识事体,便为祥瑞,以媚朝廷。 臣谓前世号称太平者,须是四海晏然,万物

    2022-10-25

  • 《欧阳修·五代史记一行传叙》原文及翻译

    原文: 呜呼!五代之乱极矣,传所谓天地闭,贤人隐之时欤!当此之时,臣弑其君,子弑其父,而缙绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也

    2022-10-25

  • 《欧阳修·上杜中丞论举官书》原文及翻译

    原文: 修前见举南京留守推官石介为主簿,近者闻介以上书论赦被罢,而台中因举他吏代介者。介,一贱士也,用否未足害政,然可惜者,中丞之举动

    2022-10-25

  • 幼学琼林《婚姻》原文及翻译

    婚姻 【原文】 良缘由夙缔,佳偶自天成[1]。蹇修与柯人,皆是媒妁之号[2];冰人与掌判,悉是传言之人[3]。礼须六礼之周,好合二姓之好[4]

    2022-01-21

  • 幼学琼林《释道鬼神》原文及翻译

    释道鬼神 【原文】 如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃为道教之宗[1]。鹫岭、祇园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹[2]

    2022-01-21

  • 幼学琼林《身体》原文及翻译

    贫富 【原文】 命之修短有数,人之富贵在天[1]。惟君子安贫,达人知命[2]。贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名[3]。贪爱钱物

    2022-01-21

作品人物网郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若有不合适的地方,请联系本站删除。
红楼梦 水浒传 西游记 三国演义 儒林外史 金瓶梅 诗经 史记 聊斋志异 楚辞 论语 道德经 庄子 山海经 颜氏家训 曾国藩文集 安徒生童话 格林童话 一千零一夜 伊索寓言 中国寓言 经典寓言 经典童话 成语故事 网站地图 编制招聘网
为你解读好作品
作品人物网vrrw.net 2016-2022