世说新语·排调《盲人瞎马》原文及鉴赏

【导语】:

桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:火烧平原无遗燎。桓曰: 白布缠棺竖旒旐。殷曰: 投鱼深渊放飞鸟。次复作危语。桓曰:矛头淅米剑头烦。殷曰: 百岁老翁攀枯枝。顾曰: 井上辘轳卧婴

  桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰: “白布缠棺竖旒旐。”殷曰: “投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头烦。”殷曰: “百岁老翁攀枯枝。”顾曰: “井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰: “咄咄逼人!”仲堪眇目故也。

  (《世说新语·排调》)

世说新语·排调《盲人瞎马》原文及鉴赏

  【赏析】《世说新语》排调一门,专收入魏晋时人互相调侃嘲笑之言语。此篇便记载了东晋桓玄、殷仲堪诸人的互相戏弄。

  桓、殷、顾三人一起形容事情的彻底终了话,顾恺之说: “火烧平原,一切烧尽。”桓玄说: “白布缠棺,魂幡飘扬。”殷仲堪说: “投鱼进深渊,扬手放飞鸟。”前二语失之落实,殷语则以虚取胜。接着诸人又形容处境的十分危险。桓玄说: “在矛头上淘米,在剑头上烧饭。”殷仲堪说: “百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说: “井上辘轳卧婴儿。”而殷仲堪幕下参军则以 “盲人骑瞎马,夜半临深池”为喻,表示极其危险。这危险有三重: 盲人骑马,一危; 马瞎,二危;夜深无人,已临深池,三危,可谓一触即发,而座中殷仲堪一目瞎,又取笑了殷仲堪,达到了排调的效果,可谓一箭双雕。至此,以殷仲堪参军之语取胜。

  此段言语,无人物动作刻划,但东晋人高简旷远之性格,由此可见一斑。对话一句接一句,可见气氛热烈; 话语形象生动,可见人们机智敏捷; 座中参军嘲笑殷仲堪,可见人们不拘小节,不分贵贱,洒脱自如。而话语则以玄远冷峻为美,“投鱼深渊放飞鸟”,胜在虚,“盲人骑瞎马,夜半临深池”,妙在不点穿,因而,虽排调而不失之俗,含意深远。

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