黄帝是中华民族的祖先，自然也就非常的受关注。小编来给大家介绍黄帝姓什么，为何被称为轩辕黄帝，一起来看看吧！
《郁离子·弥子瑕》原文及翻译
原文： 卫灵公怒弥子瑕，抶出之。瑕惧，三日不敢入朝。公谓祝鮀曰：瑕也怼乎?子鱼对曰：无之。公曰：何谓无之?子鱼曰：君不观夫狗乎?夫狗依人以
2022-11-03
黄帝姓什么介绍
提起华夏民族，我们都以“炎黄子孙”为称，这里的黄帝就是我们常说的“轩辕黄帝。，那时炎黄二帝大战蚩尤，把蚩尤赶去蛮荒之地，才有了中原华夏的根基，炎黄二帝就成了我们的“人文始祖”。
黄帝是远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故名号轩辕(天鼋)氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。炎帝是我国上古时代姜姓部落首领，号烈山氏或厉山氏，位于黄河上游、渭河地区。据《史记》等古籍追记，炎帝姓“伊耆”，名石年。母为有娇氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。长于姜水，故有‘姜’姓之称。
黄帝为什么叫轩辕
黄帝称轩辕，必须要从“轩辕”二字上来找原因了。此二字皆以“车”为偏旁，轩就是车厢的围板，辕是车前的两根横木。由此可知，黄帝的氏族只所以叫“轩辕氏”，那就是因为这个氏族里的人会“造车”。这一说法在古代书籍中也有相同的记载，如《太平御览》;不仅如此，据说黄帝还造出了一种“司南车”，在大战蚩尤时使己方方向不乱，从而掌控全局，最终赢得了胜利。
关于黄帝造车，传说还有这样一个故事：有一次黄帝率领部落迁徙，遇上了一个风沙卷地的日子，黄帝命族人找寻遮挡物躲避，却在指挥中让风吹去了自己遮阳的草帽。黄帝正欲去捡的时候，看到草帽被风吹的翻转着向前滚动，却始终不倒下。这时候黄帝用树枝扎成草帽滚动时呈现的“圆形”物体，放在地上被风吹着，竟也能滚动起来，于是就顺着这个逻辑，采取了两个圆木架横杆的方式，在加以横板，制成了一种交通工具，称为“轩辕”。
上古八大姓
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
上古八大姓是指姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。另一说：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。推荐阅读：黄帝大战蚩尤
上古八大姓的起源
姓，源于母系社会，由于当时的子女“知其母，不知其父”，所以同一个姓是代表同一个母系的血缘关系的氏族符号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。如伏羲时期的风姓、依姓等。上古八大姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的女性始祖传下的氏族人群 。
同时这些姓氏在经过漫长的世袭与演变过程中而变化，尤其是在周朝，周天子分封诸侯国后，许多贵族为纪念封地而以地名为姓，就因此演变成了更多的姓氏，可以说，中国如今的大多数姓氏都是由此上古八姓演化而来的。
姬、姞本为同盟。姬姓，起源于黄帝。黄帝住姬水之滨，以姬为姓。有熊氏、轩辕氏、青丘氏等上古部落皆为姬姓。司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《国语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”而后来的少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏朝、商朝、周朝的祖先夏禹、契、后稷等，都被当做是黄帝的后代。后稷为姬姓，他的后代周武王姬发建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。所以说黄帝是中华民族的祖先。
姜姓，起源于炎帝神农氏。炎帝生于姜水，因以姜为姓，神农氏、共工氏、有邰氏、吕氏皆为姜姓。姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在《百家姓》排第32名，在2007年全国姓氏人口排名第60位，约占全国汉族人口的0.34%。据考证，从齐国第一代国君姜太公起到现在，共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，包括
上古八大姓传承 吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。
妘姓，起源于祝融氏。
嬴姓，起源于皋陶，皋陶生于曲阜，因而以嬴为姓。
姚、妫同源，都是起源于帝舜。《通志·氏族略》记载："舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。“
姒起源于大禹。相传鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐大禹继承姒姓(姒是苡的同音字)于禹，因姓姒。黄帝母族有蟜氏、有崇氏(鲧之封国)、夏后氏(大禹之国)、有莘氏、杞氏等国(部落)以及周文王之妻太姒、周幽王之后褒姒均为姒姓。
此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。己本出自嬴姓，少昊德衰，颛顼兴起，固己姓复为颛顼所统摄。
随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。