《恒言录》主要内容简介及赏析

【导语】:

《恒言录》是一部对常言俗语列条考释的书。清代钱大昕著。本书于作者身后的嘉庆十年(1805)由阮常生据原稿和乌程张鉴的补注刻印,为《文选楼丛书》之一种。1939年有商务印书馆 《丛书集成

  《恒言录》是一部对常言俗语列条考释的书。清代钱大昕著。本书于作者身后的嘉庆十年(1805)由阮常生据原稿和乌程张鉴的补注刻印,为《文选楼丛书》之一种。1939年有商务印书馆 《丛书集成》本。后因得补《恒言录》而作的海宁陈鳣《恒言广证》一书传抄稿,商务印书馆于1958年又将《恒言录》和《恒言广证》一同排版印出。

  钱大昕(1728—1804),字晓征,号竹汀,江苏嘉定 (今属上海市) 人。乾隆19年 (1754)中进士,官至詹事府少詹事。曾主讲于钟山、娄东、紫阳等书院。学识渊博多通,于音韵训诂尤有创见。著有《潜揅堂文集》、《十驾斋养新录》、《潜揅堂金石文字跋尾》、《廿二史考异》 等。

  本书集通俗词语约800个,以之列为条目,分编为6卷19类。第1卷有吉语、人身、交际、毁誉4类,第2卷有常语、单字、叠字3类,第3卷有亲属称谓1类,第4卷有仕宦、选举、法禁、货财4类,第5卷有俗仪、居处器用、饮食衣饰3类,第6卷有文翰、方术、成语、俗语4类。本书所录大都为双字词语,单字词收录较少,三字和四字以上词语多集中于卷6的成语类和俗语类。

 《恒言录》主要内容简介及赏析

  面向民间、注重口语,是本书的重要特色。本书收录的白话或口头用语较多,如:快活、眼珠子、鼻头、无赖、说话、上头、旁边、一顿、一把、抬、站、包括、打扮、吃亏、老子、孩儿、哥、汉子、生活、点心、家常饭、耳边风等均被列为专条考释。在“闾巷常谚”条下,所列举的民间俗语,多达20余条。如 “闲时不烧香,忙时抱佛脚”、“办酒容易请客难,请客容易款客难”、“有麝自然香”、“恼一恼、老一老,笑一笑、少一少”、“锅头饭好吃,过头话难说”、“死人头边有活鬼”等。这是因为闾巷俗语“往往有粗俚而可味者”。(均见《恒言录》,商务印书馆,1939。以下引文亦同此。)

  本书对所列条目的一一考释,大都引据书证,提示出处,考其源流,颇为精明。例如:“老小: 《后汉书公孙瓒传》,顾恋其老小。《魏志三少帝纪》,挝捶老小。”“张三李四:林酒仙诗,张三也识我,李四也识我。王介甫诗,张三袴口窄,李四帽檐长,莫言张三恶,莫言李四好。……张三李四,犹云某甲某乙也,盖宋时俗语。”关于 “俗语”的来源,更指出 “俗语多出自释氏语录”。“今世所道俗语,多唐以来人诗”的不同途径。此外,属于不同时代、不同地域或不同语体的同义语,同样兼收并蓄,证其异同。如有“称父曰大人”、“称父曰老子”、“称父曰爹”、“称父曰爷”、“称父曰家君”多条。

  本书较前人同类著述,体例更为谨严,在成语和谚语的研究上更为深入。对汉语词汇的研究以及民俗文化的研究有参考价值,提供了许多翔实的资料。

 

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