《设为不宦》主要内容简介及赏析

【导语】:

先秦设为不宦 亦题《田骈不宦》或《齐人见田骈》。战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策齐策四》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这则故事在《战国策》中是单独成篇的。田骈

  先秦·设为不宦

《设为不宦》主要内容简介及赏析

  亦题《田骈不宦》或《齐人见田骈》。战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策·齐策四》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这则故事在《战国策》中是单独成篇的。田骈 (pián),或谓陈骈,齐人,是个有道术的隐居之士,主要活动在齐宣王、齐闵王之时。曾与尹文、宋鈃、彭蒙等同称为“稷下学士”,绰号天口骈。因他“不宦而愿为役”,“盖亦许行之流,然祇哗众取宠,言行不相顾,故是人讥以不嫁而多子也”(缪文选《战国策考辨》)。这篇小说是时人用虚构的 “不嫁有七子”的情节嘲讽田骈的刻意之作。小说叙述:一个齐人去拜见田骈,对田说:“听说先生品格清高,不愿做官,而愿替人服役。”田骈问他是从哪里听说的,那人回答说是从邻人的女儿口里听来的,并说:“我邻居有个女儿,声称不嫁人,但是,还不到三十岁,就生七个孩子。不嫁倒是真的,然而她比出嫁的女子生的孩子还多。如今先生也说不愿当官,可是你还拿着一千锺的俸禄,随从仆役有一百多人。不做官便是确实的,可是你的富有却大大超过做官的了。”这是一幅讽刺言行不一的伪君子的绝妙图画。作品首先生动地塑造了邻女的虚伪形象,画出了她的丑恶行止。但塑造邻女的形象不是目的,是用邻女的形象来比衬田骈的形象。田骈声称“设为不宦,而愿为役”,可实际上他却“訾养千锺,徒百人”,“而宦过毕矣”。邻女的形象戳穿了田骈,田骈的形象戳穿了更多的伪君子。在封建社会中,那些为统治阶级帮闲的文人,总爱把自己装扮得很清高,实际上也不过是言行不一、名实不副的田骈之流。他们一方面溺于富贵,另方面又顶着个“不仕”的名声,矫情炫世。作品揭了那些巧伪人的老底。据《尹文子·大道上篇》 引田骈之语说: “天下之士莫不处其门庭,臣其妻子,必游宦诸侯之朝者,利引之也。”本篇小说所体现的形象意义正与田骈之语的意思相吻合,所以,这篇作品虽是虚构的故事,却反映了真实情况。

 

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