《刘义庆·王子猷子敬》主要内容简介及赏析

【导语】:

三国两晋南北朝刘义庆王子猷子敬 亦题《王子猷子敬俱病笃》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语伤逝篇》。吴曾祺《旧小说》、徐震堮《汉魏六朝小说选》及福建师大中文系《世

  三国两晋南北朝·刘义庆·王子猷子敬

《刘义庆·王子猷子敬》主要内容简介及赏析

  亦题《王子猷子敬俱病笃》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·伤逝篇》。吴曾祺《旧小说》、徐震堮《汉魏六朝小说选》及福建师大中文系《世说新语选》皆录入。王子猷(yóu),名徽之,子猷是其字,其弟王献之,字子敬,都是王羲之的儿子。本篇写兄弟双丧事。叙述:王子猷、王子敬兄弟都病重,而子敬先死。子猷问侍人,为何没有听到子敬的消息?说话时不悲伤。他要车去奔丧,也没哭。子敬平时好弹琴,子猷就径直坐在灵床上,取过子敬的琴来弹。琴弦已经调不准了,子猷便把琴扔在地上,叹道:“子敬,子敬,人死了连琴也坏了!”于是哭得极其悲痛,久久不能平静。一个多月后,子猷也死去。作品主要描写王子猷奔丧之事,由此来表现王的旷达拔俗的思想性格和伤逝至极的悲恸感情,从一个侧面反映当时名士的生活情状和精神风貌。整个作品以情塑人,以情撼人,产生了极强的“移情”作用。王子猷既知弟之亡讯,但“语时了不悲”;索舆去奔丧,而“都不哭”。这并不是“表现人物的反常”,而是以“大悲不悲”、“大哭不哭”的生活逻辑来展示人物悲痛至极的特殊精神状态。“其不哭也,盖强自抑止,以示其旷达,犹原壤之登木,庄生之鼓缶耳!非不能哭也,安得谓之都不得一声乎?”(余嘉锡《世说笺疏》)真是抉髓之见。这样的艺术处理,产生“移情”的艺术效果,也是自然的。作者善于抓住人物的典型言行,作传神描绘,三言两语就突现了人物的性格、情貌。如写子猷索车→奔丧→径入→坐床→取琴→调弦→掷琴→恸言这一系列富有特征性的动作,便活脱出主人公伤逝悲恸到极致时独特情貌。关于“王子猷、子敬俱病笃”事,《幽明录》则载有子猷向一道师求代子敬死事(《晋书》亦采载),可参见。

 

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