《化民》主要内容简介及赏析

【导语】:

秦汉化民 西汉志怪小说。撰人不详。原载《括地图》。见《齐民要术》(《四部丛刊初编》本)卷十引文。又《艺文类聚》卷八十八、《事类赋注》卷二十五、《太平御览》卷九五五亦引载。李

  秦汉·化民

《化民》主要内容简介及赏析

  西汉志怪小说。撰人不详。原载《括地图》。见《齐民要术》(《四部丛刊初编》本)卷十引文。又《艺文类聚》卷八十八、《事类赋注》卷二十五、《太平御览》卷九五五亦引载。李剑国《唐前志怪小说辑释》亦录入。这是一则关于蚕的传说。这一传说《山海经·海外北经》亦载:“欧 (呕) 丝之野,一女子跪据树欧丝。”但本篇记载则与 《山海经》文异。叙述: “化民食桑,三十七年,以丝自裹,九年生翼,十年而死。其桑长千仞,盖蚕类也。去琅琊二万六千里。”这是一个优美的传说。化民食桑化蚕,以丝自裹,后生翼化为蚕蛾……。显然,这是反映蚕桑事业的作品。从事蚕桑事业是很艰辛的。作品说化民食桑三十七年,才能吐丝,九年才能化为蚕蛾,这就反映了蚕桑工作的辛劳情况。《山海经》所记女子跪据于树吐丝,这是一种美好的想象,但情节过简。而本篇就不同了,情节较为丰赡,结构也较完整,反映了吐丝作茧工作的全过程。其想象更为大胆而奇特。《山海经》反映的只是妇女从事这项工作,而本篇则写的是“化民”整个部族都在“食桑”而“以丝”作茧; 而这一全过程竟长达五十六年。其生活趣味十分浓厚,义旨也引人深味。李剑国谓,“以化民食桑化蚕事乃别一异闻”,与 《山海经》所记女子欧丝,有“异曲同工”之妙 (《唐前志怪小说史》)。此言极是。“化民”传说,影响深远。据《太平御览》卷八八八引《博物志》佚文谓: “化民食桑,二十七年,以丝自裹,九年死。”鲁迅《古小说钩沉》辑《玄中记》中亦有类似记载。以后又演化出 “蚕马”的传说 (见《搜神记》卷十四)。

 

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