曾国藩《冰鉴·二十三·青主忧惊,白主哭丧》原文及赏析

【导语】:

二十三 青主忧惊,白主哭丧 【原文】 色忌青,忌白。青常见于眼底,白常见于后端。然亦不同:心事忧势,青如凝墨;祸生不测,青如浮烟;酒色惫倦,白如卧羊;灾晦催人,白如傅粉。又有青

  二十三 青主忧惊,白主哭丧

  【原文】

  色忌青,忌白。青常见于眼底,白常见于后端。然亦不同:心事忧势,青如凝墨;祸生不测,青如浮烟;酒色惫倦,白如卧羊;灾晦催人,白如傅粉。又有青而带紫,金形遇之而飞扬,白而有光,土庚相当亦富贵,又不在此论也。最不佳者:“太白(1)夹日月(2),乌鸟(3)集天庭,桃花(4)散面颊,赪尾守地阁。”有一于此,前程退落,祸患再三矣。

  【注释】

  (1)太白:即启明星。古人认为此星主杀伐,此色主灾祸。

曾国藩《冰鉴·二十三·青主忧惊,白主哭丧》原文及赏析

  (2)日月:日角与和月角的部位,日角,在左眉骨隆起处至左边发际,月角在右眉骨隆起处至右边发际。

  (3)乌鸟:乌鸦。古人认为此相主参革。

  (4)桃花:指赤色斑点。赪尾:指赤色鱼尾,这里指浅赤色。

  【译文】

  面部气色忌讳青色,也忌讳白色。青色常出现在眼底,白色则经常出现于眉梢。它们的具体情形各有差异:如果是由于心事忧烦困苦而面呈青色,那么这种青色多半既浓且厚,状如凝墨;如果是由于遇到飞来的横祸而面呈青色,那么这种青色一定轻重不均,状如浮烟;如果是由于嗜酒好色导致疲惫倦怠而面呈白色,那么这种白色一定势如卧羊,不久即会消散;如果是由于遭遇了大灾大难而面呈白色,那么这种白色一定惨如枯骨,死气沉沉。还有青中带紫之色,如果是金形人遇到这种气色,一定能够飞黄腾达,如果是白润光泽之色,上形兼金形人面呈这种气色,也会获得富贵,这些都是特例,不在以上所论之列。而最为不佳的,则是以下四种气色:“白色围绕眼圈,此相主丧乱;黑气聚集额头,此相主参革;赤斑布满两颊,此相主刑狱;浅赤凝结地阁,此相主凶亡。”以上四相,如果具有其一,就会前程倒退败落,并且接连遭灾遇祸。

  【解读】

  人禀气而生,气有清浊、昏明、贤鄙之分,人有寿夭、善恶、贫富、贵贱、尊卑的之别,这些由气反映出来。气运生化,人就有各种不同的命运和造化。

  气旺,则生命力强盛;气衰则生命力衰弱。生命力旺盛与否,与日常行事的成败有密切联系,生命力不强,难以夜以继日顽强地与困难做斗争,自然难以成功。生命力旺盛,则能长期充满活力、精神焕发,是战胜困难,取得成功的必要条件。

  色,就人体而言,指肤色,或黑或白,且有无光泽,古人认为,色与气的关系是流与源的关系,色来源于气,是气的外在表现形式,气是色之根本,气盛则色佳,气衰则色悴。如果气有什么变化,色也随之变化。古人合称为“气色。”

  “气色”的有双重概念:一是主色与客色。主色,就是先天之色,自然之色。古人认为,先天之色随五行形相而生而现。已终生不变,五行之色与五行形相对应起来,金为白色,木为青色,水为黑色,土为黄色,火为赤色。这五种颜色是基本的肤色,实际中也会有一些变化,只要与五行形相相配,就是正色,就是吉祥之色。客色,是后天之色,随时间变化,四季、晨昏均有不同表现。以客色来定吉凶,没有什么恒定的规律。

  二是吉色与凶色。吉凶祸福是古代预测学要预知的重要内容,是阴阳学的价值指向。吉色与凶色又称正色与邪色,吉色代表吉祥顺利,凶色兆示凶险恶祸。合五行之色的为吉,不合为凶。主色依据五行肤色而定。客色则依十二地支所在部位而定。

  典例阐幽

  忠臣受谗,病醉而卒

  自吕不韦当了秦国相国之后,便连连攻击魏国,夺了不少城池,土地直接魏国都称大梁。眼看亡国之祸就在眼前,魏安釐王无限地怀念起当年那个盗他虎符、杀他大将,令他又爱又恨的弟弟信陵君。邯郸之战结束后,信陵君虽然是赵国的救星,却也是魏国的罪人,因此不敢回去,就在赵国住下了,这一住就是十年。他不在魏国,魏国人就没有人能抵挡住秦军的进攻。

  魏王眼看着就要亡国,于是放下面子,派人去请信陵君回来。信陵君在赵国过的很逍遥自在,不想羊入虎口,落到魏王的手里,以此严诫下人:“哪个敢为魏国说项,他就是不想活了!”门下宾客、幕僚都不敢来劝。但是毛公、薛公两个人不吃他那一套,进来说:“公子重于赵国,名闻诸侯,完全是因为有魏国。现在秦国连连攻魏,形势紧迫,公子却在一旁观望。如果秦国攻破大梁,尽毁先王宗庙,你也是魏国公子,有什么颜面立于天下?”话没说完,信陵君就变了脸色,立即驾车归救魏国。

  魏王看到弟弟,拉着他的手,拜为上将军,统帅魏国军队。信陵君派出使者遍告诸侯。诸侯各国听说信陵君回来了,都派兵支援。在信陵君的统一指挥下,魏、赵、韩、楚、燕五国再次联合起来,在大梁西边的黄河以南地区,大破秦军。蒙骜边败边逃,一直逃进函谷关,躲在关内不敢出来。这是山东五国合纵抗秦的最后一次胜利,加上邯郸之战,信陵君威名天下。很多人把诸侯的存亡都寄托在他身上,纷纷进呈兵书,就是俗称《魏公子兵法》。到了西汉末年,王莽时都还有《魏公子兵法》二十一篇,图七卷,但是可惜没有流传下来。

  吕不韦就跟秦庄襄王商量办法。一直以来,离间计是秦国战胜敌人的拿手好戏,因而秦国再一次派出使者,携带万斤黄金去了魏国。

  使者找到晋鄙(信陵君的力士朱亥椎杀的那位魏国大将)的亲信,用重金贿赂他,要他在魏王面前诋毁信陵君,他说:“信陵君流亡在外十年,一做魏将,诸侯就听他调遣,各国听说有信陵君,而不知有魏王,他现在正想乘这个机会,南面称王。诸侯害怕他的威名,也想一致拥立他。”

  这个谣言,从司马迁的笔法来看,开始魏王是不相信的。秦国就一而再,再而三的离间,多次派人去祝贺信陵君,说一些莫名其妙,似是而非的话:“公子立为魏王了吗?什么时候举行大典?”也把这些话尽量传到大梁。魏王天天听到这些谣言,终于动摇了,派人接替信陵君。

  信陵君很伤心,也很害怕,干脆托病辞官,天天在家寻欢作乐,饮酒观舞。耽于酒色,四年之后,最后“病醉而卒。”这一年,魏王也驾崩了。信陵君一死,吕不韦就派蒙骜率兵攻魏,夺得二十个城邑。

  吕不韦用低成本的手段杀了信陵君,谋略本身虽无新意,却屡试不爽。六国之亡,不完全亡于秦国的军事打击,而是亡于六国本身。

  刘邦年轻时,常常听说信陵君的贤能,当了皇帝之后,每次经过大梁,都要亲自去拜祭他。后来还安置五户人家,专门看守他的陵墓。这时信陵君已经过世四十九年了。

  酒后失言,灾祸将至

  俗话说“病从口入,祸从口出。”许多人醉后肆无忌惮,仗着酒劲发牢骚,把满腹的怨气一吐为快,殊不知,灾祸即将来临。

  唐朝初年的刘文静,很久以来都对裴寂心怀不满。他认为自己的才能比裴寂高,又立有军功,职位却处于裴寂之下,心里很不平衡,他生性高傲豪放,喜谈天下大计,与李渊亲切实在的统御风格有些不合拍。

  一年春天,刘文静被派到李世民身边一同镇守长春宫。他身为吏部尚书,却被支到外地,显而易见是李渊开始烦他了,他更怀疑是裴寂从中捣鬼。当裴寂率军出征晋州之后,朝廷大事缺乏相材打理,李渊才将刘文静调回长安。这本来是刘文静上升的一个契机,他也干得颇为卖力。当裴寂战败而灰溜溜地返回京城之后,刘文静多少有点幸灾乐祸,但他没有想到,李渊那么快便恢复了裴寂的职务,依旧把无比的宠信加在裴寂身上。刘文静真的嫉妒了,想当初,他战败归来之后,被削官了好几个月,通过第二次征战的胜利,才恢复原来的职务。相比之下,李渊对裴寂有多么偏袒啊!于是,刘文静本能的对裴寂产生了抵触情绪,每次在朝堂上商议军政要务两人都是对着来。在很短时间内,两人的关系急剧恶化。

  一次,刘文静和弟弟通直散骑常侍刘文起在家中喝酒,刘文静向弟弟发了一大通牢骚,越说越激愤,后来简直无法控制自己的情绪,便乘着酒兴,拔出佩剑刺在屋柱上谩骂道:“我迟早要杀了裴寂这个王八蛋!”那段时间,他们家中很不宁静,多次闹起了妖怪。刘文起很迷信,便召来巫师在星光下披头散发,口中衔刀,做法镇邪。

  这两件事,都被刘文静的爱妾桃儿看见了。桃儿最近在与其他美女争风吃醋中失了宠,对刘文静怀恨在心,回家省亲时,便把所看到的情况和哥哥讲了,他哥哥以为刘文静真的要谋反,怕连累了自己,急忙向朝廷揭发了刘文静的异常举动。

  唐高祖李渊把刘氏兄弟逮捕入狱,派裴寂和萧数出面审问。“太原起义之初,我作为司马,大致和裴长史的名位差不多。”刘文静全无了往日的豪气,蓬头垢面,神情颓伤之极,他向两位主审官原原本本地坦白道:“而今你裴寂做了仆射,身为第一宰相,住着上等住宅。而我刘文静官职跟众人差不多,年年东征西讨,老母留在京师,住的房子还漏雨,心里实在有些不满,酒醉后控制不住,才口出怨言。”

  当李渊看到这些供词后,便对群臣说道:“凭着刘文静这些话,就足以证明他想谋反。”礼部尚书李纲和内史令萧烈竭力辩说刘文静并无谋反之意。远在长春宫的李世民得知这一重大变故后,接连上了好几道奏章,为刘文静说情。李世民历来对李渊有很大影响力,他的辩护使李渊产生了犹豫,但是裴寂却有意把话朝李渊最忌讳的地方挑:“刘文静的才干谋略的确过人,但他个性粗疏、凶狠,对皇上您和裴寂二人的怨恨藏了很久。现在天下还未平定,外有强敌逼近,如果将他赦免,必留下大患。”

  李渊正为了山西的危情处在极大的忧虑之中,听了裴寂的挑唆,便动了杀机,终于下令处死刘文静和刘文起两人,并将他们的家产抄没。刘文静的死,正是死在了嫉妒之上,正是在这种不平衡心理的催化下,才说出狠话,以泄心中积愤,没想到裴寂知道了实情,结果众人辩解无效而被杀。

  “言多必失”酒喝多了,话说多了,难免酒后失言,冲撞了他人,或被误视为“犯上作乱”。在封建专制时代,因酒后失言,最后惹来祸水的屡见不鲜。只图一时之快,毁了一生的前途。

  观色断病,桓侯不信

  “望闻问切”四诊法在中医学界一直备受推崇,也是为医之纲领。

  “望”指的是首观气色。古之医学者把“望”冠于四诊法之首,也是有一定道理的,病人就医,医生首要的就是观其气色,望其部位之色,望其唇舌之色,望其大小便之色,病情就已知晓十之八九,就下来就是在听声息问症状,把脉了。“气色”自古以来都是医生判断人体健康的重要方面。中医认为“气”为“色”之根,“色”为“气”之苗,二者密不可分。经验丰富的医生常能由人的气色知其身体健康状况。

  扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医,渤海郡郑(今河北任丘)人,由于他医术精湛,被称为神医。扁鹊云游四海,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下。精于各种疑难杂症,所以无论走到哪里,都会声名大振。

  根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精通医术,谁的医术最高呢?”扁鹊回答说:“大哥最好,二哥次之,我是三者中最差的一个”。

  魏文王不解,扁鹊说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,以至于他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。而我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷药以毒攻毒,使病人病情得到缓解或治愈,所以我闻名天下。”

曾国藩《冰鉴·二十三·青主忧惊,白主哭丧》原文及赏析

  一次,扁鹊路经齐国,蔡桓公知道后,便派人以宾客之礼接待他。

  一见到蔡桓公,扁鹊立即对他说:“据我观察,您已经生病了,不过好在病症只起于皮肉之间,若能及时治疗,就不会有危险。”

  可蔡桓公笑着说:“寡人没有病。”

  等扁鹊离开后,他对左右说:“医生总喜欢给没病的人治病把治好他们的病作为自己的功劳。”

  过了十天,扁鹊又来请见,向蔡桓公说:“您的疾病已经扩散到了血脉,若再不医治,恐怕会更加严重。”蔡桓公还是不信,还是说寡人没病。

  又过了十天,扁鹊再度向蔡桓公说:“您现在的病已经浸入内脏了。若再不医治,恐怕就十分危险了。”

  这时蔡桓公就有点不高兴,认为扁鹊又来危言耸听,于是不予理睬。

  又过了十天之后,扁鹊前去求见蔡桓公,一见到他,扁鹊一句话没多少,转身就走。蔡桓公觉得很奇怪,便派人去询问扁鹊。

  扁鹊说:“病情在皮肉之间时,用推拿就可以治好;病情在血脉之中时,用针砭就可以治好;若病情浸入脏腑之内,用药慢慢调理,也可以治好;但如今桓侯的病情已经深入骨髓,就连掌管生命的神,也会束手无策,又何况是我呢?因此,我索性也不劝他再做治疗了。”

  果然过了五天,蔡桓公感觉身体疼痛,派人赶快去请扁鹊来治疗,扁鹊已经离开了齐国。最后蔡桓公就一病不起,溘然长逝了。

  色是一个人的面色;气是生命力的一种表现和称谓。气是道家修炼的术语。围棋中也讲“气”,行棋如果无气,意味着死亡,人如果无气,也就命归黄泉了。

  欲不可纵,纵则成灾

  赵飞燕,原名宜主,西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。赵飞燕是我国历史上传奇性的人物和神话般的美女。

  赵飞燕,出身卑微,原来不过是宫中的一个婢女,平时干些端茶送水,扫庭洒户的杂活,没有什么名气。也许是天生丽质难自弃,被阳阿公主选去学歌舞,赵飞燕天生就是个跳舞的材料,身材袅娜,娇小可爱,和杨贵妃比起来,是个骨感美人,走路的姿态尤其撩人,仿佛是天生的猫步,如风拂杨柳,又如燕飞翩跹,有万种风情,故命飞燕。

  汉成帝有一次微服出行,来到阳阿公主家。公主召歌伎为成帝助兴。赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿,一下子就倾倒了成帝。汉成帝将她带回宫。赵飞燕使个欲擒故纵之计,一连拒绝成帝三夜召幸,激起成帝征服之心,夜夜临幸,再也离不开她了。

  赵飞燕的秀丽姿容、轻盈身材和出众的舞技,使得她在后宫嫔妃中如鹤立鸡群。她表演的一种舞步,手如拈花颤动,身形似风轻移,令成帝十分着迷。成帝为她举行的舞技表演设在后宫太液池中瀛洲高榭上。成帝以玉环击节拍,冯无方吹笙伴奏。赵飞燕跳起《归风送远操》。一阵风起,赵飞燕险些跌入池中,多亏冯无方抓住她薄如蝉翼的云水裙,才有惊无险。汉成帝又命宫女手托水晶盘,令飞燕盘上歌舞助兴,赵飞燕的绝妙舞技,前无古人后无来者,给汉成帝带来全新的视觉享受,成帝对她更加迷恋。

  赵飞燕不仅漂亮,心思也非常缜密,为紧紧抓住成帝的心,她又把容貌更胜她一筹的妹妹赵合德,推荐给成帝,赵合德的美貌令成帝惊羡不已,合德的柔情更令成帝神魂颠倒,成帝一刻见不到赵氏姐妹,便心神不安。姐妹俩的话,成帝更是言听计从。为了取悦赵氏姐妹,成帝废掉许后,册立赵飞燕为后,赵合德为昭仪。并且姐妹俩的待遇一样高,成帝曾经对赵合德说,要不是皇后只能有一个,我一定也封你一个。从此,赵氏姐妹擅权后宫,更受宠爱,汉成帝还厚着脸皮说:“我终老这温柔乡足矣”。

  有位老臣上书给成帝说:“朽木不可以为主,卑人不可以为主,赵飞燕出身微贱,且行为不端不能为后。”成帝看后恼羞成怒,下令把老臣逮捕入狱。从此,成帝在这温柔乡中过着纸醉金迷的日子。

  赵氏姐妹生得姿容貌美,如有一股魔力吸引着汉成帝,成帝为了讨得他们欢心,赏赐赵飞燕无数珠宝。又为赵昭仪修造昭仪舍。昭仪舍金碧辉煌,奢侈豪华。其中最奇特的要算是缘然席,席毛长二尺有余,人眠而拥毛自蔽,望之不能见,坐则没膝,其中杂熏诸香,一坐此席,余香百日不歇。由于汉成帝的宠幸,赵氏姐妹便有恃无恐,肆无忌惮的横行宫中,赵飞燕为永保尊崇的位子,拼命地想早得“龙子”,好母凭子贵。无奈汉成帝久久不能使赵飞燕怀孕。于是,赵飞燕秘密差遣心腹宦官在后宫侍郎、宫奴中打听生育能力强的男人,把他们引入后宫密室,逼迫他们与其淫奸。为了方便行事,赵飞燕告诉汉成帝,要单独祈祷求子,请求独置一室。汉成帝当然允诺,在后宫偏僻之处划出一座庭院,让赵飞燕单独搬进去住。赵飞燕有令,除了心腹侍婢,连汉成帝也不得入内。其实,赵飞燕暗中差人将长安城中一些轻薄少年换上女人的衣服,乘坐篷车于傍晚送入赵飞燕的独室,至第二天早上再送出。就这样鬼混了一段时间,赵飞燕最终也没有怀孕。

  汉成帝当然也很焦急,他自己年岁渐老,赵氏姐妹又不能生育,而这姐妹俩又生性妒忌,决不允许汉成帝接近其他妃子。汉成帝对赵氏姐妹也惧怕三分,于是,只能暗召美女,偷纳宫女,想抓紧时间趁自己还未衰老时,能得一太子。

  皇天不负有心人,不久,宫里有个叫曹宫的宫女生了一个儿子。汉成帝当然是喜出望外,赶紧派了六个婢女去服侍曹宫。但是很快被赵昭仪知道了,便派一名中黄门官带领侍卫,把曹宫母子和六名婢女全部关进监狱。不久,她又当着汉成帝的面处死了曹宫母子。这个身为皇帝的刘骜竟然连一句话都没说,眼看着自己的亲生骨肉被这样扼杀在摇篮里,这个可怜的小生命来到世上仅仅十一天,另外六名无辜的婢女也被赵昭仪逼得自杀而死。还有一个许美人,被汉成帝偷偷地安排在上林汤沐馆中,久而久之,许美人也身怀六甲,产下一子,成帝高高兴兴派太医、乳娘来照顾许美人。成帝总结了上次的教训,怕赵昭仪再闹事,想把这暗事变成明事,把事情挑明,求她开恩,以保全龙子。成帝以为赵昭仪起码看在他皇帝的面上会成全他。谁知赵昭仪大发雷霆,顿时撒泼大闹,先是号啕大哭,捣胸撞墙,后又寻死觅活。成帝最终无可奈何,只能听凭赵氏姐妹摆布。结果,又一个小生命被扼杀。温柔乡中无温柔,汉成帝身不由己,只能任赵氏姐妹摆布。公元前7年,汉成帝刚刚躺在赵昭仪的床上,便感觉眼前发黑,昏倒在床下,不一会儿便一命呜呼了,一个皇帝的一生就这样毁在了色欲之中!

  欲不可纵,纵则成灾,成帝纵欲,惨死在石榴裙下。唐明皇李隆基纵欲,成了无道的昏君;楚襄王纵欲,霸占儿妻为妃,留下千古骂名;商纣王纵欲,失去江山;周幽王纵欲终至丧国亡身。

  士为知己者死 女为悦己者容

  荆轲,姜姓,庆氏,战国时期着名刺客,喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,被称为“荆卿”,随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹,拜为上卿,也称庆卿、荆卿,他是春秋时期齐国大夫庆封的后代。受燕太子丹之托入刺秦王,因为被夏无且的药囊击中,被秦王拔剑所杀。

  为质于秦国的燕太子丹逃回了燕国。他看到秦国将要吞并六国,秦军已逼近易水,唯恐灾祸来临,心里十分忧虑,于是对他的太傅鞫武说:“燕秦势不两立,希望太傅帮忙想想办法才好。”鞫武回答说:“秦国的势力遍布天下,地盘广大,如果它们再用武力胁迫韩赵魏,那么易水以北的燕国局势就危险了,何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去触犯秦国呢?”太子丹说:“那可怎么办好呢?”太傅说:“请让我好好考虑考虑。”樊于期将军从秦国逃到燕国,太子丹收留了他。太傅进谏劝告太子丹说:“不能这样做啊。秦王残暴,又对燕国一直怀恨在心,如此足以让人胆战心惊了,更何况他知道樊将军在这里!这就好比把肉丢在饿虎经过的路上,灾祸难以避免了。我想,即使管仲和晏婴再世,也无力回天。太子您还是赶紧打发樊将军到匈奴去,以防泄露风声。请让我到西边去联合三晋,到南边去联合齐楚,到北边去和匈奴讲和,然后就可以对付秦国了。”太子丹说:“太傅的计划旷日持久,我心里甚是昏乱忧虑,恐怕一刻也不能等了。况且问题还不仅仅在这里,樊将军穷途末路,才来投奔我,我怎么能因为秦国的威胁,就抛弃可怜的朋友,把他打发到匈奴去呢,这该是我拼命的时候了,太傅您得另想办法才好。”鞫武说:“燕国有一位田光先生,此人深谋远虑勇敢沉着,您不妨跟他商量商量。”太子丹说:“希望太傅您代为介绍,好吗?”鞫武说:“好吧。”于是鞫武去见田光,说:“太子希望和先生一起商议国家大事。”田光说:“遵命。”于是就去拜见太子丹。太子丹跪着迎接田光,倒退着走为他引路,又跪下来替田光拂拭坐席。等田光坐稳,左右人都退下后,太子丹就离席,向田光请教道:“燕秦势不两立,希望先生能尽量想个办法来解决这件事。”田光说:“我听说好马在年轻力壮的时候,一天可以飞奔千里。可到它衰老力竭的时候,连劣马也能跑在它的前面。太子现在听说的是我壮年的情况,却不知道如今我的精力已经衰竭了。虽然这么说,我不敢因此耽误国事。我的好朋友荆轲可以担当此任。”太子丹说:“希望能为我引见!”田光说:“好的。”说完起身就走了出去。太子丹把他送到门口,告诫他说:“我告诉您的和先生刚才说的,都是国家大事,希望先生不要泄露出去。”田光低头一笑,说:“好。”

  田光弯腰曲背地去见荆轲,对他说:“我和您交情很深,燕国没有人不知道。现在太子只听说我壮年时的情况,却不知道我的身体已大不如当年了。有幸得到他的教导说:燕秦势不两立,希望先生尽力想想办法。我从来就没把您当外人,于是把你举荐给太子,希望您能拜见太子。”荆轲说:“遵命。”田光又说:‘我听说,忠厚老实之人的所作所为,不使人产生怀疑,如今太子却告诫我说:“我们所讲的,都是国家大事,希望先生不要泄露出去。这是太子他怀疑我啊。为人做事让人怀疑,就不是有气节的侠客。’”田光这番话的意思是想用自杀来激励荆轲,接着又说道:“希望您马上去拜见太子,说我已经死了,以此表明我没有把国家大事泄漏出去。”说完就自刎而死。

  荆轲见到太子丹,告诉他田光已死,转达了田光的遗言。太子丹拜了两拜,双腿跪行,泪流满面,过了好一会儿才说道:“我之所以告诫田光先生不要泄密,是想实现重大的计划罢了。现在田先生用死来表明他没有泄密,这哪里是我的本意呢?”

  荆轲坐定后,太子丹离席,给荆轲叩头,说:“田先生不知我是个无能的人,让您来到我面前,愿您有所指教。这真是上天可怜燕国,不抛弃他的后代。如今秦国贪得无厌,野心十足,如果不把天下的土地全部占为己有,不使各诸侯全部成为自己的臣下,它是不会满足的。现在秦国已经俘虏韩王,占领了韩地,又发兵向南攻打楚国,向北进逼赵国。王翦的大军已逼近漳水、邺城,而李信又出兵太原、云中。赵国哪里能抵抗秦国的攻势,一定会投降。赵国向秦称臣,大祸就落到燕国头上了,燕国国小力弱,多次遭受兵祸,现在就算征发全国力量也不可能抵挡住秦军。诸侯都屈服于秦国,没有谁敢和燕国联合。我私下考虑能得到天下最勇敢的人出使秦国,用重利引诱秦王,秦王贪图这些厚礼,我们就一定能如愿以偿了。如果能劫持秦王,让他归还侵占的全部诸侯土地,就像当年曹沫劫持齐桓公那样,那就更好了;如果秦王不答应,那就杀死他。秦国的大将在国外征战,而国内又大乱起来,那么君臣必定会相互猜疑。趁这个机会诸侯就可以联合起来,势必击破秦国。这是我最终的愿望。但不知道把这个使命托付给谁,希望先生您给想个办法。”

曾国藩《冰鉴·二十三·青主忧惊,白主哭丧》原文及赏析

  荆轲说:“这是国家大事,我驽钝才能低下,恐怕不能胜任。”太子丹上前叩头,坚决请求荆轲不要推辞。荆轲这才答应下来。于是,太子丹尊荆轲为上卿,让他住在上等的馆舍,太子丹每天前去问候。供给他丰盛的宴席,备办奇珍异宝,不时进献车马和美女,尽量满足荆轲的欲望,以便让他称心如意。过了一段时间,荆轲还没有动身的意思。这时,秦将王翦攻破赵国,俘虏赵王,占领了赵地。又挥军北进,掠夺土地,一直打到燕国南部边境。太子丹非常恐惧,就向荆轲请求说:“秦国军队早晚要渡过易水,我虽然愿意长久地侍奉您,又哪里可能呢?”荆轲说:“即使您不说,我也想向您请求行动了。现在去了如果没有信物,那就无法接近秦王。现在秦王正用千两黄金和万户封邑来悬赏缉拿樊将军。如果能得到樊将军的首级和燕国督亢的地图献给秦王,秦王一定乐于接见我,这样我才能有报效太子的机会。”

  太子丹说:“樊将军因为走投无路来投奔我,我又怎么忍心为了自己的私事而伤害忠厚老实的人的心,还望您另想个办法。”荆轲知道太子不忍心,于是就私下里去见樊于期说:“秦王残暴不仁,您的父母和同家族被都杀。现在又听说秦王悬赏千两黄金和万户封邑来求您的头颅,您打算怎么办呢?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每次想到这些,就恨入骨髓,考虑再三,只是不知道如何才能报仇罢了。”荆轲说:“我现在有一个建议,不但可以解除燕国的祸患,而且可以为您报仇,您看怎么样?”樊于期走上前说:“我能做什么,您但说无妨。”荆轲说:“希望能得到将军的首级,进献秦王,秦王必定很高兴,就会接见我。到那时,我左手抓住他的衣袖,右手用匕首刺进他的胸膛。这样,您的大仇可报,燕国也免遭耻辱。将军可有这番心意呢?”樊于期袒露出一条臂膀,握住手腕说:“这是我日夜咬牙切齿、痛彻心胸的事情,居然在今天能听到您的指引。”说完就自杀了。太子丹听说后,赶紧驾车奔去,趴在樊于期的尸体上痛哭起来,极其悲伤。事情既然无可挽回,于是就只好收敛樊于期的头颅,用匣子封存起来。太子丹预先寻到天下最锋利的匕首并让工匠用毒药水淬染匕首,于是准备行装,送荆轲动身。

  太子丹以及知道这件事的宾客,都身穿白衣,头戴白帽来为荆轲送行。到了易水岸边,祭祀完路神,就要上路。这时,高渐离击起了筑乐,荆轲和着曲调唱起歌来,歌声凄厉悲怆,人们听了都流下眼泪,暗暗地抽泣。荆轲又踱上前唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”接着乐音又变作慷慨激昂的羽声,人们听得虎目圆瞪,怒发冲冠。于是荆轲登上马车飞驰而去,始终没有回头看一眼。一行人到秦国以后,荆轲带上价值千金的玉帛等礼物,去见秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先在秦王面前美言道:“燕王确实畏惧大王的威势,不敢发兵和大王对抗,情愿让国人做秦国的臣民,和各方诸侯同列,像秦国郡县一样进奉贡品,只求能够奉守先王的宗庙。燕王非常害怕,不敢亲自来向大王陈述,特地斩了樊于期,并献上燕国督亢的地图,都封装在匣子里,燕王又亲自在朝廷送行,派来使者向大王禀告。请大王指示。”

  秦王听了这番话后十分高兴。于是穿上朝服,设置九宾之礼,在咸阳宫接见燕国使者。荆轲捧着封藏樊于期头颅的匣子,秦舞阳捧着装地图的匣子,按顺序走上前去。走到宫殿前的台阶下,秦舞阳脸色陡变,浑身发抖,秦国大臣们感到奇怪,荆轲回过头朝秦舞阳笑了笑,走上前去向秦王谢罪说:“他是北方荒野之地的粗人,没有见过世面,今日得见天子,所以害怕,希望大王稍加宽容,让他能在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说:“起来,把秦舞阳拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去,打开卷轴地图,地图完全展开时露出了匕首,说时迟那时快,荆轲左手拉住秦王的衣袖,右手抓过匕首就刺向秦王,可惜没能刺中。秦王大吃一惊,抽身而起,挣断衣袖。秦王赶忙伸手拔剑,剑身太长,卡在剑鞘里了。当时情况紧急,剑又竖着卡得太紧,所以不能立刻拔出来。荆轲追赶秦王,秦王只好绕着柱子逃跑。群臣都惊慌失措,由于突然发生了出人意料的事,一个个都失去了常态。而且按照秦国的法律,大臣在殿上侍奉君王时不得携带任何兵器,守卫宫禁的侍卫虽然带着武器,但都站在殿外,没有秦王的命令不能上殿。正在危急的时候,秦王来不及召殿下卫兵,因此荆轲追赶秦王的时候,大臣们在仓促之间惊慌失措,没有什么东西拿来还击荆轲,只好一起用手抓他。这时御医夏无且用他身上带着的药囊向荆轲投去。秦王正绕着柱子跑,不知怎么办好,趁这个机会大臣们才对他大喊:“大王拔背上的剑!”秦王这才把剑拔出来砍荆轲,一下子砍断了他的左腿。荆轲重伤跌倒在地,于是举起匕首向秦王投去,没有击中,扎在柱子上。秦王又砍荆轲,荆轲八处受伤。荆轲自知事情失败,就靠着柱子大笑起来,大骂道:“事情之所以没有成功,无非是想活捉你,得到归还侵占土地的凭证去回报太子。”两旁的人赶过来把荆轲杀了。这件事让秦对燕十分愤恨,增派军队赶往赵国旧地,命令王翦的部队去攻打燕国,十月攻陷燕都蓟城。燕王喜、太子丹等率领精锐部队退守辽东。秦将李信追击燕王,燕王急了,只好采用代王赵嘉的主意,杀了太子丹,打算献给秦王。但秦军仍旧继续进攻,五年之后终于灭掉了燕国,俘虏了燕王喜,秦国统一天下。

 

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