古代民歌《望江南》原文及赏析

【导语】:

曹公德,为国拓西关。六戎尽来作百姓,压坛河陇定羌浑,雄名远近闻。尽忠孝,向主立殊勋。靖难论兵扶社稷,恒将筹略定妖氛,愿万载作人君。 这是一首歌功颂德的歌辞,写出曹公,即曹议金平定边

  曹公德,为国拓西关。六戎尽来作百姓,压坛河陇定羌浑,雄名远近闻。尽忠孝,向主立殊勋。靖难论兵扶社稷,恒将筹略定妖氛,愿万载作人君。

  这是一首歌功颂德的歌辞,写出曹公,即曹议金平定边界之乱,使百姓安居乐业,因而深受拥戴的事。

古代民歌《望江南》原文及赏析

  曹公,据 《册府元龟》记载: “后唐庄宗同光二年五月,以权知归义军节度兵马留后、金紫光禄大夫、检校尚书左仆射、守沙州长使,御史大夫、上柱国,曹议金为简较司空、守瓜州刺史,充归义军节度瓜沙等观察,处置管内营田,押蕃落等使。”这一段记载,交代出本歌辞歌颂主人公的背景。

  歌辞的第一句就点出主人公曹议金,非常圣德贤明,他被后唐庄宗加封为拓西大王以后,担负着镇守和治理边关的重任。“六戎尽来作百姓,压坛河陇定羌浑,雄名远近闻。”这一句写出曹议金治边有方,他充分行使节度使的权力,励精图治,在他镇守的河西、陇右,人民安居乐业,百业兴旺,就连一直侵扰的羌族与吐谷浑族等这些少数民族都被他平定。这使他的威名远近闻名,六戎的百姓都愿意到他治理的地方生活,愿意成为他的子民。六戎,指吐蕃、回纥、吐谷浑、室韦、党项、羌等六个蕃部。

  通过上片的描写,使我们认识曹公为官一方,造福于民,确实功绩卓著,可以说像他那样贤臣,在边境那样险恶并且错综复杂的地方,能使百姓拥戴,确实很难得。人民群众的眼睛是雪亮的,对那些为国家和人民做了些好事的人,人们是永远不会忘记的,而那些鱼肉百姓,骑在人们头上作威作福的人,历来为人民所不齿。

  “尽忠孝,向主立殊勋。”这里宣传的是一种“忠君爱国”的封建伦理道德思想,所谓“功高不能盖主”,就是说作臣的功劳再大,也不要超过皇上,否则就可能就被认为有谋反之心,这样是要招杀身之祸的。因此,从这句里,也体现出曹议金的功名思想很重,他苦心治理边境一方面造福百姓,但另一方面他是为了讨好皇帝,能够得到更大官职的策封,所以这首歌辞的字里行间流露出曹公这个人物性格的双重性。这种双重性,在封建制度下是难免的。最后一句写曹公平定叛乱,主张用军事力量治理国家,消除祸乱,这种富国强兵的理论对于巩固政权,戍边保国是很有积极意义的。但是封建的最高统治者,热衷于声色犬马,真正以天下为己任,励精图治的有几人呢?

  歌辞的最后一句“愿万载作人君”,是希望曹议金能永远作西陲民众之主,这充分说明百姓对曹议金的信任拥戴和一片深情,这种写法意义深远,富有历史意义。

 

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