民歌《捉搦歌》原文及赏析

【导语】:

其 一 谁家女子能行步,反著裌禅后裙露。 天生男女共一处,愿得两个成翁妪。 宋郭茂倩《乐府诗集横吹曲辞梁鼓角横吹曲》 《乐府诗集》收《捉搦歌》共四首,均是描述过时待嫁大龄女子的

  其 一

  谁家女子能行步,反著裌禅后裙露。

  天生男女共一处,愿得两个成翁妪。

  ——宋·郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》

  《乐府诗集》收《捉搦歌》共四首,均是描述过时待嫁大龄女子的心理活动,此选其二。 “捉搦(nuo)”,犹言捉弄,此处作青年男女调情时互相捉弄戏谑之意。

  第一首头两句是以男青年的口吻,对待嫁女子进行戏弄。“谁家女子”即“哪家女子”。“禅”(dan),单衣。从全诗意思上看,并非真的看到一位素不相识的女子而发问。相反,极有可能,恰为平素熟稔的女青年,由于走路很快,行步匆匆,再加上衣裙不整,所以才有这样的嘲笑之辞。因此,我们可以设想,一位大龄女子,求偶心切,去幽会时,匆忙中把夹衣套在了单衣外面(按道理应该把单衣罩在夹衣外面)。而且衣服也没有弄平整,以致后面露出了内裙。开头两句着重表现这位女子急于见到对象的迫不及待心理,同时语带夸张,当她赶到约会地点后,那位男青年善意而亲切地拿她打趣,同她开了一个友好的玩笑。

  后两句则是女子的回答。 “天生男女共一处,愿得两个成翁妪。”“成翁妪”,成夫妇,含有白头偕老的意思。从语气上看,这位女子听得男青年的话之后,非但没有生气,反而顺势而答,答得极巧妙,极得体,为什么如此衣着不整地匆匆赶来?因为老天爷也主张让男女青年呆在一起,共同生活。言外之意,异性相吸,理有固然;男女共处,天经地义,谁也无权干涉。既然是合情合理的行动,因而你何必大惊小怪,拿我开玩笑呢?最后一句就更直截了当说出自己的心愿,干脆我们两个结为夫妻,白头偕老,永不分离。这种坦率、开诚布公的态度,实在令人由衷佩服。

  这首《捉搦歌》,在表现手法上最突出的特点是构思巧妙,角度新颖。它首先从男子的眼中写出女子的行步和衣着,然后再写女子的誓愿,情真意切,大胆热烈,给人留下深刻的印象。

  其二

民歌《捉搦歌》原文及赏析

  华阴山头百丈井,下有流水彻骨冷。

  可怜女子能照影,不见其余见斜领。

  ——宋·郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》

  这一首通过一位待嫁的女子对井照形,顾影自怜的细致描写,揭示出这位女子期待早日出嫁的焦急、苦闷的心情。

  第一句点明地点。华阴,县名,在今陕西华阴县东南,西岳华山在该县南部。这句是说陕西华山高高百丈的山头上有一口井。第二句“下有流水彻骨冷”,山下河中流水寒凉彻骨。此句借水冷写女子心头之冷,女子年龄日长,却仍待字闺中,无人问津,使她感到焦急,失望。山下流水,近在咫尺,但因水冷,所以舍近求远,不辞辛劳,不畏艰险,攀上百丈高的山头,为的是借井水照一照自己的容貌。

  第三、四句是讲这位女子的心愿总算实现了。 “斜领”,斜衣领。她借井照形,虽然只能照见头部,但自认为长的还不算难看,可惜只能顾影自怜,却没有哪个男子赏识,看上自己。

  这首《捉搦歌》善于抓住典型细节,进行心理刻划。它借女子对井照影这一特定情节的描写,反映待嫁女子内心的焦急、苦闷,从而揭示出人类感情生活中的一个共同特点:对于女子来说,最大的愿望就是希望有一位情投意合的男子来爱她。写得真切传神,细腻动人,有着较强的艺术感染力。

 

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