• 《红楼梦》第十三回原文及赏析

    【甲戌:贾珍尚奢,岂有不请父命之理?因敬□□□要紧,不问家事,故得恣意放为。】 【甲戌:若明指一州名,似若《西游》之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁风德雨之下矣。

    2021-02-23 21:40:51

  • 《红楼梦》第十二回原文及赏析

    【蒙:反正从来总一心,镜光至意两相寻。有朝敲破蒙头瓮,绿水青山任好春。】 话说凤姐正与平儿说话,只见有人回说:瑞大爷来了。凤姐急命: 【庚辰侧批:立意追命。】 快请进来。贾

    2021-02-23 21:39:11

  • 《红楼梦》第十一回原文及赏析

    【蒙:幻境无端换境生,玉楼春暖述乖情。闹中寻静浑闲事,运得灵机属凤卿。】 话说是日贾敬的寿辰,贾珍先将上等可吃的东西,稀奇些的果品,装了十六大捧盒,着贾蓉带领家下人等与贾

    2021-02-23 21:37:05

  • 《红楼梦》第十回原文及赏析

    【蒙:新样幻情欲收拾,可卿从此世无缘。和肝益气浑闲事,谁知今日寻病源?】 话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令,赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。大家散了学,金荣回到

    2021-02-23 21:30:59

  • 《红楼梦》第九回原文及赏析

    【蒙:君子爱人以道,不能减牵恋之情;小人图谋以霸,何可逃推颓之辱?幻境幻情,又造出一番小妆新样。】 话说秦业父子专候贾家的人来送上学择日之信。原来宝玉急于要和秦钟相遇,

    2021-02-23 21:25:11

  • 《红楼梦》第八回原文及赏析

    【甲戌本回目标题为: 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛云轩】 【蒙:幻情浓处故多嗔,岂独颦儿爱妒人。莫把心思劳展转,百年事业 非真。】 【甲戌题曰:古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆

    2021-02-23 21:22:45

  • 《红楼梦》第七回原文及赏析

    【蒙:苦尽甘来递转,正强忽弱谁明?惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。无缝机关难见,多少笔墨偏精。有情情处特无情,何是人人不醒?】 【靖:他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均

    2021-02-23 21:18:03

  • 《红楼梦》第六回原文及赏析

    【甲戌:宝玉、袭人亦大家常事耳,写得是已全领警幻意淫之训。此回借刘妪,却是写阿凤正传,并非泛文,且伏二进三进及巧姐之归着。】 【此回刘妪一进荣国府,用周瑞家的,又过下回无

    2021-02-23 21:16:34

  • 《红楼梦》第五回原文及赏析

    【蒙:春困葳蕤拥绣衾,恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境?千古风流造孽人。万种豪华原是幻,何尝造孽,何是风流?曲终人散有谁留,为甚营求?只爱蝇头!一番遭遇几多愁,点水根由,

    2021-02-23 21:14:44

  • 《红楼梦》第四回原文及赏析

    【蒙:阴阳交结变无伦,幻境生时即是真。秋月春花谁不见,朝晴暮雨自何因。心肝一点劳牵恋,可意偏长遇喜嗔。我爱世缘随分定,至诚相感作痴人。】 【请君着眼护官符,把笔悲伤说世途

    2021-02-23 21:10:33

  • 天津水西庄与大观园的渊源

    天津水西庄与大观园探源 红楼文化 著名红学家邓云乡先生曾说﹕大观园究竟在哪里﹖这个问题已经问了二百多年了。 大观园应该有一所或几所清初园林花园做为原型﹐经过艺术加工而成。 这

    2021-02-20 17:40:33

  • 一从二令三人木什么意思

    一从二令三人木的解释 红楼文化 《红楼梦》第五回的凤姐判词说:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。其中一从二令三人木一句,甲戌本有脂批说:拆字法

    2021-02-20 17:39:28

  • 从己卯定本到庚辰定本之谜

    己卯本是庚辰本的底本说质疑 红楼文化 我们读了冯其庸同志近著《论庚辰本》(下称《论庚》)一书,完全同意该书出版说明所作的评价。尤其是书上所附大量图版和表格,对读者很有益处,它

    2021-02-20 17:38:17

  • 为什么“寿阳公主”错成了“寿昌公主”呢?

    寿昌公主之谜 红楼文化 《红楼梦》第五回写贾宝玉来到了秦可卿房中,只见铺陈华丽,。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的连珠帐。这寿昌公主无论在史书上或是小说

    2021-02-20 17:37:23

  • 《红楼梦新证》的证误

    《红楼梦新证》证误 红楼文化 周汝昌同志著《红楼梦新证》,一九五三年九月初版。一九七六年四月又出版《增订本》。经过二十多年加工修改之后,他向读者宣称:作者个人今天的见解与能

    2021-02-20 17:34:22

  • “狼犺”和“事体”两个词汇出现在红楼里的意义

    狼犺和事体 红楼文化 《红楼梦》中有狼犺和事体两个词汇出现。前者见于第八回,后者见于第四回等处。最近,这两个词汇被戴不凡同志列入大量吴语词汇,作为证明雪芹是在石兄旧稿基础上

    2021-02-20 17:33:12

  • 《红楼梦》里的小考

    《红楼梦》小考(二) 红楼文化 二十一、教子有方 第二回,冷子兴道:谁知这钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了。雨村听说,也骇道:这样诗礼之家,岂有不善教育

    2021-02-20 17:30:10

  • 论脂砚斋批语

    说脂砚斋脂批考之二 红楼文化 一、脂砚斋批语的特征 把署名畸笏和脂砚的批语加以分列,并且确定畸笏实即曹颁以后,有关脂砚斋的问题就清楚得多了。 今传《红楼梦》八十回本虽称为脂本

    2021-02-20 17:27:46

  • “棠村小序”有什么质疑

    棠村小序说质疑 红楼文化 《红楼梦》是我国小说史上的一座丰碑。字字看来皆是血,这部作品的诞生过程是极不寻常的。甲戌本《脂砚斋重评石头记》楔子说:(空空道人)方从头至尾抄录回来

    2021-02-20 17:25:08

  • 《香林寺庙产碑》和《尊胜院碑记》的联系

    《香林寺庙产碑》和曹寅的《尊胜院碑记》 红楼文化 我在《关于曹雪芹家世的新资料》一文中,曾以《香林寺庙产碑》为例说明曹寅与佛家的关系[1],但只提及一笔,语焉不详,所以有必要在

    2021-02-20 17:23:44

  • 曹振彦题名《重建玉皇庙碑记》

    《重建玉皇庙碑记》曹振彦题名考述 红楼文化 天聪四年《大金喇嘛法师宝记》碑有教官曹振彦题名,是一件有关曹雪芹家世的重要碑刻史料。《大金喇嘛法师宝记》碑碑文虽然早经著录,碑阴

    2021-02-20 17:21:16

  • 《红楼梦》人物生辰

    《红楼梦》人物生辰补谈 红楼文化 在《〈红楼梦〉叙事流年及共隐寓探考》(以下简称《探考》,《红楼梦学刊》1991年第四期)一文中,我曾对书中一些主要人物的生辰做了简要叙述。该文中,

    2021-02-20 17:19:06

  • 红楼梦中“足的”是什么

    《红楼梦》语言中的一个谜:足的 红楼文化 这个题目在我心中已经酝酿了十多年了。 《石头记》或《红楼梦》的各种版本,颇多字句的异同,这一现象本为红学家所熟知。我在比较各本的异

    2021-02-20 17:17:46

  • 红楼梦里出现的钟表

    《红楼梦》中所见的钟与表 红楼文化 《红楼梦》书中有十一次提到钟与表。如果把这十一次提到钟、表的文字整理一下,就可知道书中贾府的钟表数量相当多,种类已相当完备:细加分别,可

    2021-02-20 17:15:47

  • 论《红楼梦》——旧时真本(二)

    五详《红楼梦》旧时真本(二) 红楼文化 第六十七回有甲乙丙丁四种,戚本此回是第六十七回乙(见四详),有许多异文,如薛蟠听说柳湘莲跟着跛足道士走了,向西北大哭了一场,可见上一回内

    2021-02-20 17:10:26

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