鲁迅<<复仇>>的主要内容是什么简介

【导语】:

小说通过四铭见孝女、买肥皂的事件,以及由肥皂掀起的家庭风波,集中揭露了封建复古派政治上的极端反动

  《复仇》主要内容

  《复仇》鲁迅在《野草》的英文译本的译序中说:“因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。”所谓的“旁观者”及那种看客心态,在他的几个小说中屡有描摹,但这文章里面的被看者,倒是有些特别。

  “他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。”“裸着全身”,是指向爱,指向全身心的偎倚、接吻、拥抱;“捏着利刃”,当然是指向杀戮,是恨的 体现。他们复仇的方式非常奇特:既不拥抱也不杀戮,即实现了复仇。看客们由失望到绝望,终于“面面相觑,慢慢走散”,这时,干枯而立于旷野的男女则反过来 赏鉴路人的干枯与死亡,而且因为生命的飞扬而大喜。

  《复仇(其二)》这首散文诗所写的故事情节和细节,均取材于《新约全书•马可福音》,但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚,同玩味着神之子被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜,作了鲜明而强烈的对照,这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。

  在散文诗的主体部分,一共八次出现了“神之子”的字样,反复渲染耶酥是“神之子”,到散文诗的结尾,突然来了一个大转弯,说出了他是“人之子”。人们钉 杀的是“人之子”,而“钉杀了‘人之子’的人们身上,比钉杀了‘神之子’的尤其血污,血腥”,这是文章真正的意蕴所在。

  《复仇》表现了 他对庸众的几乎没有复仇的复仇,是鲁迅式的黑色幽默,《复仇(其二)》则借用宗教神话故事,表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫害的大痛楚中,以对庸众的悲 悯和诅咒来作为复仇,他痛得“柔和”和“舒服”,都因为这玩味——复仇之故。这种复仇当然更没有复仇意味,只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。

鲁迅<<复仇>>的主要内容是什么简介

  《复仇》主要含义

  1、鲁迅是倾心于复仇的:他认为,复仇者尽管失败,但其生命的自我牺牲要比苟活者的偷生有

  价值得多。即使如此,鲁迅仍然以他犀利的怀疑的眼光,将复仇面对无物之阵必然的失败、无

  效、无意义揭示给人们看:任何时候他都要正视真相,绝不自欺欺人。

  2、鲁迅不愿放弃复仇——在《野草》的《复仇》与《复仇之二》里,他进而鼓吹对“无物之

  阵”复仇。他以“拒绝表演”报复那些无聊的“看客”,并且反过来“看”看客们的“无聊”,“以死人的眼

  光”,赏鉴他们的“干枯,无血的大戮”,而沉浸于“复仇”的“生命的飞扬的极致的大欢喜中”。3、对“复仇”主题的开掘与思考就不会因鲁迅而结束。以后的中国历史发展的事实证明:复仇

  的合理性是有限度的;超出了历史的限度,将复仇、牺牲无限的美化,诗化,也会造成灾难性

  的后果。——当然,这都是“后话”,是应该由作为后来者的我们来继续探讨的

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