颜氏家训《主观臆测,莫若实地取证》原文、翻译及解读

【导语】:

主观臆测,莫若实地取证 原典 又有俗学,闻经传中时须也字,辄以意加之,每不得所,益成可笑。 译释 还有一些平庸的读书人,听说经书的传注中常用到也字,就根据自己的主观猜测随意添

  主观臆测,莫若实地取证

  原典

  又有俗学,闻经传中时须“也”字,辄以意加之,每不得所,益成可笑。

  译释

  还有一些平庸的读书人,听说经书的传注中常用到“也”字,就根据自己的主观猜测随意添补,往往添补得不是地方,更加可笑。

  解读

  道听途说,莫下结论

  “盲人摸象”的故事大家都听过,不同的盲人摸到了大象的不同部位,于是根据自己摸到的具体部位作出了各自的判断。五个瞎子把象说成五种样子,各执己见,互不相让。佛陀知道了这件事,就对弟子们开示道:“他们五个人都没有看到象的真正样子,象的真正样子唯有用智慧的眼睛,才能看到它的整体,识得它的真相。众生的愚痴,就像瞎子摸象一般,偏执一方,堕于边见,不能洞悉世事的本来面目。”

  事实上,很多时候,我们都会犯这种错误,在未全面了解一件事之前,我们常常会根据自己的主观猜测来判断一个人、一件事,然而这种没有建立在客观事实基础上的猜测都是无用的。而且,这种主观猜测有时候还会闹出笑话。

  据说,有一次苏东坡到丞相王安石府上去做客,在书房里等王安石的时候,看到桌上放着一张纸,上写:昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。苏东坡觉得这两句诗写得有误,因为当时的秋天正是菊花(黄花)开放的时节,是不会有黄花落下来的。于是,他就顺手提笔写下了后两句:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

  诗写完后,他就走了。而没过多久,苏东坡就犯事了,被贬为黄州团练副使。在被贬之地,入秋时他突然发现花园里满地都是金色的菊花,始有所悟。原来,当年王安石所写的两句诗是对的,自己应该“见未真,勿轻言”啊!

  一个人即使再有学问,也会有“孤陋寡闻”的时候,因为人不可能做到知晓天下所有的事情。所以,我们应该怀抱一颗谦逊而敬畏之心,对于自己道听途说的事情,在没有弄懂真相之前要保留自己的看法,不要轻易下结论。

  颜之推在《书证》篇中写道:“辄以意加之,每不得所,益成可笑。”意思是说根据自己的主观猜测随意添补,往往添补得不是地方,更加可笑。所以,他并不赞成主观臆断,妄下结论。他还举了以下这几个例子。

颜氏家训《主观臆测,莫若实地取证》原文、翻译及解读

  《左传》曰:“齐侯痎,遂痁。”《说文解字》云:“痎,二日一发之疟。痁,有热疟也。”意思是说齐侯得了痎病,后来转成了痁病。痎病,两天发作一次,痁病是伴随着发热症状的疟疾。颜之推考证,齐侯的病本来是隔天发作一次,后来病情逐渐加重,才为诸侯所担心。

  颜之推说,现在北方有些地区将“痎”读作“皆”,是不对的。世间还有一些传本认为“痎”是“疥”,这也是不对的。一般的学者把它解释为:“得了疥病,使人怕寒,转而变成疟疾。”颜之推认为,这是一种主观猜测的说法。疥癣这样的小毛病,哪里值得一提,哪里有得了疥这种皮肤病而转成疟疾的呢?

  还有,《诗经》里说:“黄鸟于飞,集于灌木。”《毛诗传》中说:“灌木,就是丛生的树木。”这是《尔雅》里面的话,所以李巡注的《尔雅》中说:“树木丛生为灌。”《尔雅》中这一解释的段末又说:“树木族生就是灌。”族,也就是丛聚的意思。所以江南地区《诗经》的古版本都写成“丛聚”的“丛”。而由于古“丛”字的字形像“㝡”,近代的儒生就将“丛”字改成“㝡”,并且解释成:“树木中长得最高大的。”颜之推对此进行考证后发现,《尔雅》和注释《诗经》中都没有这样讲的,只有周续之的《毛诗注》把这个字的音注成“徂会反”,刘昌宗的《诗注》给它注的音是“在公反”,也作“祖会反”:这些都是牵强附会的说法,不符合《尔雅》的注释。

  “之乎者也”这四个字是古代人说话时比较喜欢使用的文言虚词,如今,它常被用来讽刺一些人喜欢咬文嚼字,卖弄文采。颜之推在《书证》篇里讲到了“也”字,他说,“也”字是用在语句末尾作语气词或在句中作助词的,一些文章典籍常会用到这个字。在北方的经书传本中,“也”字大都是省略的,但其中有的“也”字是不能省略的,比如像“伯也执殳”“於旅也语”“回也屡空”“风,风也,教也”,《毛诗传》中的“不戢,戢也;不傩,傩也”和“不多,多也”之类的句子,假如省略了“也”字,就成了废文缺文了。

颜氏家训《主观臆测,莫若实地取证》原文、翻译及解读

  《诗经·郑风·子衿》有“青青子衿”之句,《毛诗传》对此作出的解释是:“青衿,青领也,学子之服。”据考证:在古代,衣服领子斜着下来与衣襟连在一起,所以将领子称作“衿”。孙炎、郭璞注的《尔雅》、曹大家班昭注解的《列女传》都说:“衿,交领也。”邺下的《诗经》传本,都没有“也”字,许多儒生因而错误地认为“青衿,青领,是指衣服的两个部分的名称,都用青色作装饰。”用这种说法来解释这句话,实际上是大错特错!还有一些平庸的读书人,听说《诗经》传注中常要补上“也”字,就根据自己的主观猜测随意添补,常常补充得不是地方,实在是可笑。

  颜之推所列举的这些例子,都说明了人们在读书或做学问时,不够用心,没有认真去探究事物的真相,弄清楚其中的关系,只是凭借自己的主观臆测,牵强附会,结果出了很多错误,也让后人耻笑,这实在是不应当的。

  作为读书人,或者做学问者,我们在学习前人留下的著作时,一定要谨慎阅读,仔细琢磨其中的含义,千万不要主观臆测,根据自己的意念去读书、作文。在生活中也是一样,任何事都要从客观事实出发,不要妄自下结论。

  颜氏家训精华

  主观臆测,往往会使我们所理解的东西偏离事物原本的意思,让那些真正有学问的人耻笑。所以,我们要多从实际出发,踏踏实实做人,认认真真做事。

 

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