颜氏家训《不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻》原文、翻译及解读

【导语】:

不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻 原典 国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。 译释 国家的兴亡,战争的胜败,在学

  不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻

  原典

  国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。

  译释

  国家的兴亡,战争的胜败,在学识达到渊博的时候是能讨论的。在其中运筹帷幄,在朝廷里参与朝政,如果不能出谋划策确保江山的安全,这是君子所引以为耻的。

  解读

颜氏家训《不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻》原文、翻译及解读

  运用自己所学的知识保家卫国

  北魏的皇族之中,有一个叫可悉陵的人,这个人身材高大魁梧,性格勇敢坚毅,还有一身好武艺,实在是一个难得的人才,因而他受到了皇室的器重。

  在可悉陵十七岁的那一年,北魏皇帝拓跋焘带着他一起去打猎。

  他们一行人每一个都是本领高强的人,善于使用弓箭,勇猛无比,打起猎来更不在话下。没过半天,他们就捕获了许多的野兔、鹿、山鸡。大家带着自己的猎物一边谈笑,夸耀着自己的打猎成果,一边踏上返回的路。

  人们一边走路一边说话,正在高兴的时候,忽然有人看到旁边的树在颤抖,传出一阵草叶的“沙沙”声,好像是什么动物在走动。就在大家都不知道是什么的时候,一只吊睛白额大虎跳了出来。它大吼了一声,吼得地动山摇。

  人们吓得一身的冷汗,惊慌失措,不知道该怎么办。只听到一个人大喊:“保护好皇上,看我的。”说话的时候,人已经到了老虎的面前。大家定睛一看,原来说话的是可悉陵。

  可悉陵手中没有任何的武器,赤手空拳地和老虎打斗了起来。老虎的尾巴用力一掀,眼看着要扫到可悉陵的身上,可悉陵灵活地躲开了。大家回过神来,准备射箭帮可悉陵的忙,可悉陵却喊道:“请大家都别管了,我一个人就行了。”大伙儿只好眼睁睁地看着可悉陵和老虎打斗,心里都暗暗为他捏一把汗。

  可悉陵躲过了老虎凶猛的进攻,瞄准时机跑到老虎的背上,揪着虎皮死死地按住虎头,抬起拳头来就朝老虎打去。也不知道打了多久,可悉陵累得不行了,才发现老虎已经死了。于是可悉陵就把老虎献给了拓跋焘。

  拓跋焘并没有过分地赞扬他,还说:“我们本来是有机会逃走的,不去跟老虎纠缠,实在走不了,大家可以一起打老虎,也能轻而易举地把老虎打死,你偏要自己打死老虎,你的勇敢的确过人,但应该用来造福国家,而不是浪费在不必要的搏斗上。要是出点事,那不就很可惜吗?”

颜氏家训《不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻》原文、翻译及解读

  拓跋焘的话是有一定道理的,可悉陵是一个很有才能的人,但他不把自己的才能用在保家卫国上,而是逞一时之勇,这样的勇敢是不可取的。我们的才能,不应该浪费在那些没有必要的事情上。

  颜之推说:“国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。”这就是说那些有才能的人,如果不把自己的才能施展出来保护自己的国家,这是君子引以为耻的。

  姜子牙,也叫姜尚,是东海边的人。他的祖上曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有功,被封在吕地,所以后人也称他为吕尚。西周初年,他被周文王封为“太师”,被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者,也是齐文化的创始人,是中国古代的一位影响久远的杰出军事家和政治家。历代的典籍都公认他的地位,他被尊称为“百家宗师”。

  吕尚曾经很贫穷,年老的时候借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在外出狩猎的时候,就占了一卦,卦辞说:“所得猎物非龙非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是就出猎,在渭河遇到了太公,和太公谈论之后,西伯很高兴说:“我国的先君太公说,预定有圣人来周,周会兴旺,这说的就是您吧。我们太公已经盼望您很久了。”因此称吕尚为“太公望”,二人一起乘车回去,西伯尊其为太师。

  周西伯归国之后,暗中和太公策划如何推行德政来推翻商纣政权,他们商量了很多用兵的办法,这大都是姜太公想出来的,所以后代在谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的时候都尊法太公的基本策略。西伯之后又讨伐了崇国、密须和犬夷,大规模建设丰邑。天下三分之二的诸侯都归心于周,这大多都是太公谋划的结果。

  文王死后,武王即位。九年,武王想继续完成文王的大业。出师的时候,被尊为“师尚父”的吕尚左手拄持黄钺,右手握秉白旄誓师,说:“苍兕苍兕,统领众兵,集结船只,迟者斩首。”于是就带着兵到孟津,各国的诸侯不召自来有八百之多。诸侯们都说:“可以征伐商纣了。”武王回答说:“还不行。”

颜氏家训《不能为主尽规以谋社稷,乃君子之耻》原文、翻译及解读

  又过了两年,商纣杀死了叔父比干,囚禁了箕子。武王这个时候又要征伐商纣。在这之前就去占了一卦,卦象显示不吉利。很多大臣都感到恐惧,只有太公强劝吴王进军,吴王于是就出兵。十一年正月甲子日,在牧野誓师,进伐商纣。商纣的军队彻底地崩溃。商纣想要逃跑,被追杀了。第二天,武王祭祀,向神祷告惩罚商纣的事。他把商纣积累的钱财和粮食,都用来救济贫民。之后加高比干之墓,释放被囚禁的箕子。把象征天下最高权力的九鼎搬到周国,修整周朝的政务,和天下人一起开创新时代。以上的事情大都是采用师尚父的策略。

  姜太公是一个很有才能的人,他把自己的才能用在了安邦兴国上,他是一位智者,他的事迹对历史的影响是深远的。

  在生活中,有一些人虽然有很深的学问,但他们不把学识用在安邦兴国上只会卖弄自己的才华,向人炫耀。这样自己所拥有的学识就没有什么意义了。一个人拥有学问就要把它用在适当的地方,而不是自己得意自己知道的多,却不会用于实际。

  颜氏家训精华

  一个人只有在接受知识的洗礼之后,才能让自己的思路开阔起来,这个时候考虑问题就会更全面,犯错误也会减少。聪明人都会注重理论和实践相结合,他们懂得掌握了理论知识,会更有利于解决问题。

 

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