元·王冕《白梅》原文及赏析

【导语】:

  冰雪林中著此身, 不同桃李混芳尘;  忽然一夜清香发, 散作乾坤万里春。  这首匠心独运的咏物诗,通篇不着一梅字,却又处处不脱不粘地传出梅花之精神。  首句点示出&ldqu

  冰雪林中著此身, 不同桃李混芳尘;

  忽然一夜清香发, 散作乾坤万里春。

  这首匠心独运的咏物诗,通篇不着一梅字,却又处处不脱不粘地传出梅花之精神。

  首句点示出“白梅”的生存环境:“冰雪林中”,从而赋予其睥睨严寒、傲然不屈的性格特征。“不同桃李混芳尘”,次句既是对梅花精神的具体写照,也是诗人高洁超逸的人格的外化。——它不愿象繁桃艳李那样混迹红尘,而是孕蕾、放蕊于冰雪世界,“一树独占天下春”,这种敢于打破早春的岑寂,给大地带来无限生机的可贵精神,使梅花赢得了“花魁”的美称。三四句转入对梅花清香之气的赞美。“忽然”二字传达出诗人骤闻梅香的惊喜之情,“散”字尤妙,仿佛使人闻到一缕缕飘溢遐迩的清香。

  如果进一步去发掘这首诗的感情内蕴,我认为,开首两句以物拟人,所表现的是诗人“独善其身”的精神意向,后两句则隐含着诗人“兼济天下”的生命愿望,只有将这两个精神侧面结合起来,方能构成诗人完整的“自我形象”。对于深受儒家思想影响的中国古代知识分子来说,建功立业、经世致用,毕竟是他们梦寐以求的真正理想。渴求闻达而不得,故只好勉作旷达,强求超脱,以清高孤傲自持,尽管如此,心中仍苦不堪言,往往会借助艺术自觉或不自觉地宣泄这种隐匿于潜意识层次中的“痛苦”。抓住了这一点,才算抓住了《白梅》(不要忘记:它出自鄙薄上层社会,不求仕进,怀着一腔郁结布衣终老的王冕之手)的“灵魂”。

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