鲁迅《六十二恨恨而死》原文、注释和赏析

【导语】:

《六十二恨恨而死》是鲁迅写的一篇文章,关于《六十二恨恨而死》的主要内容是什么呢?小编来给大家介绍一下。来了解了解吧。

  古来很有几位恨恨而死的人物。他们一面说些“怀才不遇”“天道宁论”的话,一面有钱的便狂嫖滥赌,没钱的便喝几十碗酒,——因为不平的缘故,于是后来就恨恨而死了。

  我们应该趁他们活着的时侯问他:诸公!您知道北京离昆仑山几里,弱水去黄河几丈么? 火药除了做鞭爆,罗盘除了看风水,还有什么用处么?棉花是红的还是白的?谷子是长在树上,还是长在草上?桑间濮上如何情形,自由恋爱怎样态度?您在半夜里可忽然觉得有些羞,清早上可居然有点悔么?四斤的担,您能挑么?三里的道,您能跑么?

  他们如果细细的想,慢慢的悔了,这便很有些希望。万一越发不平,越发愤怒,那便“爱莫能助”。——于是他们终于恨恨而死了。

  中国现在的人心中,不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会、改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却几乎全无用处。

  愤恨只是恨恨而死的根苗,古人有过许多,我们不要蹈他们的覆辙。

  我们更不要借了“天下无公理,无人道”这些话,遮盖自暴自弃的行为,自称“恨人”,一副恨恨而死的脸孔,其实并不恨恨而死。

鲁迅《六十二恨恨而死》原文、注释和赏析

  【析】 本文1919年11月1日同 《六十一 不满》、《六十三 “与幼者”》、《六十四 有无相通》、《六十五 暴君的臣民》、《六十六 生命路》同时发表在《新青年》 第6卷第6号上,署名唐俟。至此,鲁迅在《新青年》上一共发表了27篇《随感录》。对这段经历,鲁迅在《热风·题记》中作了这样的总结: “我在《新青年》的《随感录》中做些短评,还在这前一年,因为所评论的多是小问题,所以无可道,原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来,除几条泛论之外,有的是对于扶乩,静坐,打拳而发的;有的是对于所谓 ‘保存国粹’而发的;有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的;有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中,我所对付的不过一小部分; ……”

  在这篇随感录中,鲁迅谴责了那些“说些‘怀才不遇’‘天道宁论’的话”,“遮盖自暴自弃行为”的论客。在文中,鲁迅对这些论客进行了辛辣的讽刺。那口口声声喊着“怀才不遇”的诸公,被鲁迅一口气用了八个问句,犹如剥竹笋一般,将其“才”在何处昭示无余。八个问号融幽默与讽刺于一炉,体现了鲁迅的杂文风格。

  全篇文字不足千字,简练明快,幽默生动,一气呵成,把那些所谓的“怀才不遇”者,驳得体无完肤,整篇文章既有杂文立意的深刻,又有小品的幽默。尤其是那八句问话,似信手拈来,漫不经意,实如内功高手,一招一式都蕴含着绵绵内力,又如拍岸之江水,层层逼来,给人以强烈的感染力。这八句话几乎是对那些“怀才不遇” 者怎么个怀才不遇的活脱脱的描写,维妙维肖,近于白描。

  虽然时过境迁,但环顾四周,不难发现鲁迅所指斥的现象,在我们身边仍不时有些时隐时现,这正是这篇杂文的深刻所在。

  的确,“不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会,改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却几乎全无用处。”要真正做到这一点,是需要精神和毅力的。因此,《恨恨而死》又有别于《圣武》,在讽刺与幽默之间,还有热心热肠的劝喻。

  字数:1291

  作者:苑容宏

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第430-431页.

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