鲁迅《六十六生命的路》原文、注释和赏析

【导语】:

《六十六生命的路》是鲁迅写的一篇文章,关于《六十六生命的路》的主要内容是什么一直受到关注,来了解一下吧。

  想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事; 然而若干人们的灭亡,却并非寂寞悲哀的事。

  生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

  自然赋与人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭击社会,什么罪恶来亵渎人道,人类的渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁蒺藜向前进。

  生命不怕死,在死的面前笑着跳着,跨过了灭亡的人们向前进。

  什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  以前早有路了,以后也该永远有路。

  人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。

  昨天,我对我的朋友L说,“一个人死了,在死者自身和他的眷属是悲惨的事,但在一村一镇的人看起来不算什么; 就是一省一国一种……”

  L很不高兴,说,“这是Natur (自然) 的话,不是人们的话。你应该小心些。”

  我想,他的话也不错。

鲁迅《六十六生命的路》原文、注释和赏析

  【析】 鲁迅写这篇随感录时还是一个进化论者。他用达尔文进化论中的发展概念来观察人类社会即生命的发展运动,认为 “生命的路是进步的”。

  作者用人类社会的进化过程来证明什么都阻止不了生命的进步。人类首先与自然环境构成一对矛盾,在自然带给人类的不调和面前,生命没有退步;尽管有人因了这不调和而萎缩堕落退步,然而整个人类社会决不因此回头。人类自身更是充满了进步与反动的矛盾。要求解放、变革社会的进步思潮受到黑暗统治的镇压,社会充斥着人间悲剧,人道主义精神被罪恶亵渎。反动势力对人类进化的阻力固然巨大可怕,然而人类渴望真善美的潜力使历史巨人踏过这些铁蒺藜继续向前进。而且生命不怕死,而对死亡,生命更显出英雄本色,反而笑着、跳着,跨过死亡向前进。社会的进化直接地表明:这就是生命的路。它是从没路的地方践踏出来,从只有荆棘的地方开辟出来的。事实胜于雄辩,只要勇于开拓,大胆变革,环境就会因人而改善。

  在展示了生命历程之后,作者对于将来提出了他的希望。他坚信人类不会寂寞,人类的生命力是顽强的,若干人们的灭亡并不意味着人类生命之光的结束。这种乐观态度深化了篇首的论点。

  不料“我”的观点却受到朋友的反对。乍一看来,有画蛇添足之感,可仔细一想,他的话不正说明扼杀生命的荆棘无处不在吗?“我”虽然用自然法则来概括人类发展的规律,其中人类进步力量将冲破黑暗求得进步的发展观,却触犯了某些人的利益,是该小心才是。这最后一笔是作者有意安排的,他将我们的目光引向未来的路上。

  本文的命题,本身就富于诗意,作者运用排比、拟人、反复等多种艺术手法来加以表现,使句法结构诗化,气势回荡,读来自然简洁,荡漾着一种浓烈的审美感情,前半部分当作散文诗来读也未尝不可。

  本文的命题,本身就富于哲理。句句转,层层深,环环相扣的结构,显示出严密的逻辑性,而行文中又绝无抽象的逻辑语言。作者精心用比,选字炼句。用“不调和”、“铁蒺藜”、“死亡”来构成精神三角形,它的斜面比作生命前进的路线; 用 “黑暗”、“悲惨”、“罪恶”等寥寥数字,形象地描绘出一幅幅历历在目的生命前进图。总之,逻辑的理性在鲜明、具体、富有视觉感的艺术氛围中得到衬托和强化。

  字数:1318

  作者:董剑

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第432页.

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