《水浒传·征方腊》主要内容解读与赏析

【导语】:

征方腊见于百二十回《水浒传》第110回后半回至第119回前半回,计18个整回2个半回。第110回后半回,写宿太尉保奏宋江征剿方腊,天子降敕定限目下出师起行;宋江大军直抵扬州屯扎。第111回,

  征方腊见于百二十回《水浒传》第110回后半回至第119回前半回,计18个整回2个半回。第110回后半回,写宿太尉保奏宋江征剿方腊,天子降敕“定限目下出师起行”;宋江大军直抵扬州屯扎。第111回,写宋江过长江攻打润州,是为征方腊的第一个战役。此后,宋江与卢俊义兵分两路,一路出兵常州、苏州。一路攻打宣州、湖州。第118回写宋江与卢俊义分别攻占了睦州和歙州,合兵一处围剿方腊老巢青溪县帮源洞。第119回前半回,写宋江攻入帮源洞。鲁智深生擒方腊,凯旋班师。

  百回本征方腊紧接征辽之后,百二十回本则在其间插增了征田虎和征王庆二十回。尽管百二十本作手做了许多修改接榫的工作,但其破绽依然存在。其一,河北降将在征王庆一战中一显身手,征方腊时则全无踪影。这是作手不愿意对征方腊大动手术的缘故。其二,百回本第90回“双林渡燕青射雁”,在百二十回本被拆成“双林镇燕青遇故” (第90回)和“燕青秋林渡射雁”(第110回),痕迹十分明显。其三,百回本第90回,写燕青、李逵听了方腊造反、朝廷派兵剿捕,“慌忙还了茶钱”,急忙回营,报知此事。“宋江听了道:‘我等军马诸将,闲居在此,甚是不宜。不若使人去告知宿太尉,令其于天子前保奏,我等情愿起兵,前去征进。’当时会集诸将商议,尽皆欢喜。”百二十回本第110回完全保留了这段文字,而第91回又重复了这段叙述,只不过把方腊事改为田虎事,把燕青、李逵改为戴宗、石秀而已。这表明作手修补时的疏漏。其四,作手对征方腊一段也做了些修补,例如第119回燕青辞主一段。百回本第99回,卢俊义对燕青说:“自从梁山泊归顺宋朝以来,北破辽兵,南征方腊,勤劳不易,边塞苦楚。”绝口不提征田虎、征王庆,这是征方腊直接征辽的证据。作者为弥补破绽,故将第119回卢俊义的话“北破辽兵、南征方腊”删掉,而添加“俺兄弟们身经百战”一句。但有许多地方,作手却疏忽了,如第114回费保对李俊说:“去破辽国时,不曾损折了一个兄弟;今番收方腊,眼见锉动锐气,天数不久。”第113回吴用劝宋江说:“当初破大辽之时,大小完全回京,皆是天数。今番折了兄弟们,此是各人寿数。”第111回宋江对吴用说:“当初梁山泊发愿,五台山设誓,但愿同生同死。回京之后,谁想道先去了公孙胜,御前留了金大坚、皇甫端,蔡太师又用了萧让,王都尉又要了乐和。”这些地方按理都应提及征田虎和征王庆的事,但书中人物却避而不谈。其实不是有意避而不谈,而是百回本中没有这部分内容,百二十回本插增进去又失于照应造成的。

  此外,本世纪初,鲁迅曾说,百回本之前“当又有别本,即以平方腊接招安之后”的本子,而征方腊接招安之后,“于事理始为密合,然而证信尚缺,未能定也”(《中国小说史略》)。后来,胡适也表示了同样的见解:“大概最早的长篇颇近于鲁迅先生假定的招安以后直接平方腊的本子,即无辽国,也无王庆田虎。”(《百二十回本忠义水浒传序》)郑振铎也讲过类似的话。无论是百二十回本留下的插增痕迹,还是鲁迅先生等人的猜测,都说明征方腊在《水浒传》结构中的重要地位。换句话说,一部《水浒传》,除了金本那样保持了自身结构的完整性之外,只有征辽、征田虎和征王庆而无征方腊,就是有头无尾,倘去掉前三部分,只保留征方腊,其结构也还是完整的。

《水浒传·征方腊》主要内容解读与赏析

  宋江受招安,方腊被削灭,这是中国历史上农民起义的两种典型结局。作者将这两种结局绾合在一起,形成了合力,同时产生了更为深刻的意义。招安的一方征剿未招安的一方,结果双方同归于尽,而赵宋政权并未受到任何损害,佞臣贪官依旧权势赫然如故。这不仅是宋江和方腊的悲剧,而且是中国历史的悲剧。

  作者对方腊起义过程几乎没有写什么,仅仅在第110回说了下面几句:“因朱勔在吴中征取花石纲,百姓大怨,人人思乱,方腊乘机造反。”还提到了造反原因:“此人原是歙州山中樵夫,因去溪边净手,水中照见自己头戴天平冠,身穿衮龙袍,以此向人说自家有天子福分。”征方腊前后写了19回,文字量如此之大,且方腊占据八州二十五县,“自为国王,独霸一方,非同小可”,但是作者却始终回避对他的正面描写,这就值得深思。解决这一问题需要联系排座次以前的水浒故事。排座次之前,作品反复复现着乱自上作、官逼民反的主旋律。招安以后,这一主旋律也就戛然而止了,代之而起的则是维护一统、反对分裂的新的旋律,征方腊就是这一新旋律的基础乐章。无论是征辽,还是征田虎、征王庆,都只是围绕这一新旋律的变奏。作者不正面描写方腊造反经过,就是要突出方腊的“自号为一国”破坏了一统天下的局面。方腊是在“百姓大怨,人人思乱”的前提条件下起事的,循此写下去,必然是官逼民反旋律的复现。作者为了给宋江征方腊赋予更充足的理由,于是采取了回避的办法。插增王庆故事的作者没有考虑到这一层关系,写了长达四回的王庆造反经过,则既冲淡了征王庆的主题,也使结构不协调。官逼民反与维护一统两个主题之所以能够统一起来,是因为有反贪官佞臣这一条线索贯彻始终。

  维护一统是征方腊更深刻的内涵,它积淀着几千年中国历史的事实,也对应了深层民族文化心理结构。维护一统和破坏一统既是一场政治军事仗,也是一场文化心理仗,其激烈程度远远超出了宋江、方腊双方争斗的本身。在维护一统面前,其他任何矛盾都要降为次要矛盾,例如招安与反招安的矛盾、水泊英雄与奸臣贪官的矛盾,都已构不成主要矛盾了。尽管这两组矛盾在征方腊的过程中仍然存在,但毕竟只是几度偶尔呈示出来的不协和音,而后一组矛盾是在维护一统任务完成之后,才再一次强化起来的。维护一统显示和强化了民族凝聚力,同时所付出的代价也是惨重的。这正是宋江征方腊故事更为隐蔽的意蕴。

  征方腊战争结束,梁山好汉阵亡、病故的多达七十员,入京朝觐的仅有二十七员,以至于“东京百姓看了,只剩得这几个回来,众皆嗟叹不已”(第119回)。虽然得胜而归,却十分凄凉。众英雄阵亡,大多数都只有极简略的交代,少数的如张顺、解珍和解宝,着色笔墨较多,稍能显出悲惨景象。第114回,写张顺为了及早地攻下杭州,半夜只身过湖偷渡水门。尽管他十分谨慎小心,但最后还是被城上军士发现,结果被射死涌金门外水池中。这段文字描绘较细,张顺的心理也有所接触,给读者留下的印象也就较深。第116回,写解珍、解宝月夜偷上乌龙岭,被山上军士发现。“解珍正爬在山凹处,只听得上面叫声:‘着!’一挠钩正搭住解珍头髻。解珍急去腰里,拔得刀出来时,上面已把他提得脚悬了。解珍心慌,连忙一刀,砍断挠钩,却从空里坠下来。可怜解珍做了半世好汉,从这百十丈高岩上,倒撞下来死于非命。下面都是狼牙乱石,粉碎了身躯。解宝见哥哥颠将下去,急退步下岭时,上头早滚下大小石块,并短弩弓箭,从竹藤里射来。可怜解宝为了一世猎户,做一块儿射死在乌龙岭边,竹藤丛里,两个身死。”这段描写,再加上前面的环境烘托,气氛渲染,写得十分凄惨而悲壮。

  第113回,在激烈的战斗气氛中,笔锋一转,出现了“混江龙太湖小结义”的场面,给平淡的战争故事添加了色彩。梁山好汉大聚义达到了起义事业的顶峰,而这里的小结义则是众好汉分崩离析的象征。费保等四人,大有水泊英雄的风采,李俊、童威、童猛被擒,义释一段文字,直是《水浒传》前70回风格的再现。当李俊提到保费保等人做官时,费保斩钉截铁说:“不愿做官,只求快活。”此时的费保是比梁山好汉们头脑更加清醒的。李俊受到费保的启发,因此在班师途中“诈中风疾,倒在床上”,脱离了宋江大军,然后乘驾出海,“自投化外国去了,后来为暹罗国之主”(第119回)这些叙述描写,意在言外,余韵无穷。清初的陈忱,即从此生发,演出一部《水浒后传》来。类似的,如第119回燕青辞主一段,也饶有文学意味。宋江与诸将离了杭州,望京师进发,燕青劝卢俊义:“纳还原授官诰,私去隐迹埋名,寻个僻净去处,以终天年。”但卢俊义尚执迷不悟,幻想“衣锦还乡,图个封妻荫子”。燕青没有说服卢俊义,只好“纳头拜了八拜,当夜收拾了一担金珠宝贝挑着,竟不知投何处去了”。除燕青辞主一段,第119回写鲁智深坐化,武松六和寺出家等描写,以及“林冲染患风病瘫了,杨雄发背疮而死,时迁又感搅肠痧而死”等交代,画面极为悲凉,令读者惊心动魄,足以显示作者的艺术功力。

水浒传108将排名、绰号、星号
 

宋江卢俊义吴用公孙胜关胜林冲秦明呼延灼花荣柴进李应朱仝鲁智深武松董平张清杨志徐宁索超戴宗刘唐李逵史进穆弘雷横李俊阮小二张横阮小五张顺阮小七杨雄石秀解珍解宝燕青

朱武黄信孙立宣赞郝思文韩滔彭玘单廷珪魏定国萧让裴宣欧鹏邓飞燕顺杨林凌振蒋敬吕方郭盛安道全皇甫端王英扈三娘鲍旭樊瑞孔明孔亮项充李衮金大坚马麟童威童猛孟康侯健陈达杨春郑天寿陶宗旺宋清乐和龚旺丁得孙穆春曹正宋万杜迁薛永施恩李忠周通汤隆杜兴邹渊邹润朱贵朱富蔡福蔡庆李立李云焦挺石勇孙新顾大嫂张青孙二娘王定六郁保四白胜时迁段景住

水浒传每回主要内容概括

十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六九七九八九九一百

宋江杀阎婆惜三打祝家庄鲁提辖拳打镇关西武松打虎风雪山神庙智取生辰纲征方腊血溅鸳鸯楼大闹野猪林梁山三女将同心归水泊

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