《水浒传·梁山三女将》是谁 人物形象和性格特点分析

【导语】:

梁山三女将是顾大嫂、孙二娘和扈三娘。 顾大嫂,绰号母大虫,地阴星。她原是开张酒店、杀牛开赌,其间也干些越轨勾当。她是一个封建社会的下层劳动妇女。不仅冲破了封建礼教套在妇女

  梁山三女将是顾大嫂、孙二娘和扈三娘。

  顾大嫂,绰号母大虫,地阴星。她原是“开张酒店”、“杀牛开赌”,其间也干些越轨勾当。她是一个封建社会的下层劳动妇女。不仅冲破了封建礼教套在妇女头上的“三从四德”的伦理枷锁,而且还与孙立、孙新等一起,打破了象征封建统治的牢门,劫牢救出了无辜的受害者解珍兄弟俩,和大家一起踏上了起义的道路,上了梁山。

  孙二娘,绰号母夜叉,地北星,她是孟州人。父亲过去专一剪径,老来收了菜园子张青做徒弟,并把这女儿许配了他。她便和丈夫在十字坡盖些草屋,卖酒为生,实是只等客商过往,有那入眼的,便把蒙汗药与他吃了便死,将人肉做馅子包馒头。所谓“母夜叉孟州道卖人肉”。花和尚鲁智深从那里过,险些儿遭害,幸亏张青见那禅杖不俗,解救了他,结为兄弟。后来武松递解孟州时,也从她店里过,武松将毒酒泼在僻暗处,却假装中毒,待孙二娘下手时,却被武松当胸搂住,两只脚往她下半截一挟,她杀猪也似的叫道:“好汉饶我!”幸遇张青挑柴回来,才哀求武松释手,并与武松结为兄弟。后来随张青在二龙山落草,三山聚义打青州时,夫妻二人都与武松一同上了梁山。是梁山西山酒店打听消息,邀接来宾的头领。

《水浒传·梁山三女将》是谁 人物形象和性格特点分析

  《水浒》对孙二娘、顾大嫂的塑造是相当成功的。作者以浓墨重彩绘出她们的动人形象,尤其是鲜明地突现了她们的性格特征和叱咤风云的英雄业绩。孙二娘和顾大嫂,粗犷刚烈,她们有勇气有气魄,也有本领去反对和抗击一切敌人,去保卫和争取自己生存的权利。她们不像王进母亲那样的贤妻良母,也不像林冲娘子那样的节女贞妇,更不像一般开店的女老板,而是两个无所畏惧的女中豪杰。但她们又有明显的个性差异,那就是孙二娘的锋芒里蕴藏风流;顾大嫂则是决绝勇猛,一往直前,按评点家们的说法,即具有同黑旋风李逵相互媲美的 “母旋风”性格。作者首先表现她们那种“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”的豪情义气。孙二娘夫妇开黑店,但他们对好汉是采取救助态度的。他们认为有三等人不可坏他,那“是各处犯罪流配的人,中间多有好汉在里头,切不可坏他。”虽然我们不能把此举誉为什么具备着极其高贵的阶级情感,但终究说明他们对江湖好汉是有深沉的情谊的。这更突出地表现在对武松的态度上。当武松在孟州府杀了人,逃到张青酒店里,张青夫妇即谋划如何让武松逃走。孙二娘笑着说:“我却有个道理,只怕叔叔依不得”,武松道:“我既要逃灾避难,如何依不得?”孙二娘大笑道:“我说出来,阿叔却不要嗔怪。”这称谓,这语气,显得何等真挚、亲切,一种发自肺腑的对亲人的关怀照顾,一种动人心弦的兄嫂感情,溢于言表。顾大嫂也是如此,当获悉解珍、解宝被捕入牢的消息,即刻“一片声叫起苦来,便叫火家:‘快去寻得二哥家来说话’。”这般急不可耐的神态,把一种纯挚诚笃的情义和盘托出。这都充分显示了她们纯厚的“义”气。其次,作者还以浓重笔墨描绘孙二娘、顾大嫂勇于反抗封建官府的斗争精神。孙二娘不畏“官司搜捕得紧急”,敢于安排武松潜逃;顾大嫂规劝孙立说:“如今朝廷有甚分晓,走了的倒没事,见在的便吃官司。常言道:‘近火先焦’”,此番话道出了顾大嫂的胆识,充分表明了她对官府的反抗态度。第三,作者以绘声绘色的细节和个性化的语言,展现了孙、顾二人大胆决绝的神态举止。顾大嫂听到说劫牢后即上梁山去时,当即表示:“最好! 有一个不去的,我便乱枪戳死他。”这带有浓厚火药味的炙人的语言,只有作为“母旋风”其人才说得出口。而她的持刀逼迫孙立聚义的细节,那更是活灵活现了人物的独特个性,因而历来备受人们称道。他们终于实现了大劫牢,并采取“里应外合”的计策,协助梁山义军攻下祝家庄,最后率人马上了梁山。

  扈三娘,绰号一丈青,是扈家庄扈太公女儿,飞天虎扈成的妹妹,手抡两口日月双刀,还善用红锦套索,已与祝家庄第三子祝彪定为妻室。宋公明两打祝家庄时,因为祝家庄东有李家庄,西有扈家庄,这三个庄村,誓结生死之交,有事互相救应,所以扈三娘也前来助战,捉了矮脚虎王英。后因追赶宋江,被林冲卖个破绽,挟过马来,解上梁山。宋太公认为义女,宋江劝她与王英结为夫妇。她与丈夫王英同为梁山泊专掌三军内探事马军头领。是地慧星。比起顾大嫂、孙二娘,应该说扈三娘形象是苍白无力的。这个形象没有自己独特的行动和语言,读者甚至不知她为何而为。上梁山之前,她的主要活动便是同梁山军马的一场交战,她没说什么话,更谈不到有什么性格特征了。宋江三打祝家庄取得胜利之后,作主让她同矮脚虎王英结婚,“一丈青见宋江义气深重,推却不得,两口儿只得拜谢了”。说她“任人摆布,唯命是从”似乎也可理解。之所以出现这种艺术上的败笔,主要是因为要凑成那一百零八条好汉的“数”。所谓“梁山一百零八好汉”“各有各的面孔”,“各有各的性格”,那只是一种夸张的赞词。其实,有一小部分人物形象,不仅没有个性可言,而且面目模糊不清。这是自然的,可以理解的。我们是不该要求作者真的塑造出一百零八个典型形象来的。为了凑数,那就会出现“顾此失彼”现象,或是出于理念或情节发展需要来随意安排人物的言行。

  从总体看,《水浒》对“梁山三女将”是肯定和歌颂的。但也有缺点和失误,也包含些微揶揄嘲笑。如极力丑化顾大嫂和孙二娘的外表形象,如渲染开黑店、杀人、卖人肉馒头之类的勾当。如果将这一切看作是“借以谋生的一种手段”,但终究使人“心颤”;如果看作是“表面现象”,但终究使人反感。作者虽然热烈歌颂她们那种“嫉恶如仇、见义勇为”的本质性格特征,但其妇女观终究是复杂的,有封建和落后的因素,所以出现些微“丑化”的笔墨也是可以理解的。

水浒传108将排名、绰号、星号
 

宋江卢俊义吴用公孙胜关胜林冲秦明呼延灼花荣柴进李应朱仝鲁智深武松董平张清杨志徐宁索超戴宗刘唐李逵史进穆弘雷横李俊阮小二张横阮小五张顺阮小七杨雄石秀解珍解宝燕青

朱武黄信孙立宣赞郝思文韩滔彭玘单廷珪魏定国萧让裴宣欧鹏邓飞燕顺杨林凌振蒋敬吕方郭盛安道全皇甫端王英扈三娘鲍旭樊瑞孔明孔亮项充李衮金大坚马麟童威童猛孟康侯健陈达杨春郑天寿陶宗旺宋清乐和龚旺丁得孙穆春曹正宋万杜迁薛永施恩李忠周通汤隆杜兴邹渊邹润朱贵朱富蔡福蔡庆李立李云焦挺石勇孙新顾大嫂张青孙二娘王定六郁保四白胜时迁段景住

水浒传每回主要内容概括

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宋江杀阎婆惜三打祝家庄鲁提辖拳打镇关西武松打虎风雪山神庙智取生辰纲征方腊血溅鸳鸯楼大闹野猪林梁山三女将同心归水泊

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