孤独者的友情:水浒传中的铁哥们林冲和鲁智深

【导语】:

林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。

孤独者的友情:水浒传中的铁哥们林冲和鲁智深

  江湖上有没有真正的友情?有,但是不多。在江湖团伙里面,更多是相互依存的利益关系。别看相互之间称兄道弟格外亲热,实则只是暂时的利益结盟。所以我们看《投名状》,三个当年歃血为盟的兄弟,最后因各自道路的选择,成为死敌。而友情,需要彼此间是平等的关系,是相互理解的关系,真正的心心相印是不能掺杂过多的功利因素的。我们常说的管鲍之交,就是基于平等与理解的友情。管仲和鲍叔牙侍奉不同的主公,但不影响两人之间的友情。后来鲍叔牙的主公齐桓公在争国君位置中赢了,鲍叔牙又向齐桓公大力举荐自己的朋友、已成为囚徒的管仲。因为他充分理解管仲的才能和志向,才无私地把相位让给朋友。《水浒传》中如果说还有这种义薄云天、不讲功利的友谊,我以为只有林冲和鲁智深之间存在。

  金圣叹说:“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。”林冲是一个现代人,他本来和江湖的那一套规矩隔得很远,也很讨厌。因为他懂得珍惜爱情,呵护妻子,对家庭负责。在金圣叹看来,林冲“熬得住,把得牢,做得彻”,对自己的行为自始至终都非常清醒与理智,考虑问题太过于周全。如金圣叹这样的率性人看来,林冲可佩服而不可亲,不如鲁达之豁达、武松之豪迈、李逵之率真。但林冲在《水浒传》众好汉中,最具备现代职业人的种种品格和素质。林冲应该生活在现代,而不是生活在千年前的大宋,因为他的言行符合现代社会的种种规则。

  如果林冲生活在现在,他也许会成为一个非常幸福和成功的中产阶级的一员。林冲的可爱,就在于“可靠”。他是一个可靠的丈夫,一个可靠的朋友,一个可靠的下属和同僚。他不会轻易动情,但一旦选择了某位女子,他会为其一生负责;他一旦成为你的朋友,你可对他托付一切,别人可以出卖他而他不会出卖别人;对上司对同僚,他会永远抱一种有距离的尊重,他会兢兢业业做好自己的分内工作,对这个集体负责对自己上司负责而不轻易涉及人事上的是是非非。在《水浒传》中,有两个孤独者——林冲和鲁达。他俩的友谊超越世俗的功利,他们是一对真正达到精神默契的朋友。无论在官场还是在梁山,林冲不是普通的官吏,也不是寻常的匪。在官场和匪窝,他都是一个异类,一个品行高洁的异类,一个没有丧失独立精神、独立人格的异类。将林冲和鲁达相比,似乎他们是性格的两极:一人能忍,一人性急;一人精细,一人豁达;一人温雅,一人鲁莽。但他们却能成为最好的朋友,因为他们是真正的伟男子,他们都有着包容三山五岳的胸怀,他们有着人世间最宝贵的“爱心”。

  两人初相识时,地位是不平等的。鲁智深是个逃犯,在五台山做和尚也不安分,被发落到大相国寺看菜园,整天和一帮地痞流氓混在一起。而林冲呢?可是一个成功人士,是禁军教头,有幸福的家庭。林冲与鲁智深相识,正值鲁飞舞禅杖,林冲喝彩道:“端的使得好。”鲁智深知道对方是禁军教头时,根本不自卑,对林冲说:“洒家是关西鲁达的便是,只为杀得人多,情愿为僧,年幼时也曾到东京,认得令尊林提辖。”——不卑不亢,且坦荡赤诚。林冲在京城里见多了那些戴着面具的官员,对这位西北汉子是发自内心的喜欢。那些见了宋江就跪拜的人,怎么可能成为宋江的朋友?宋江也没有朋友。两人刚结为朋友,就碰见了高衙内调戏林冲妻子。鲁智深立马要出拳相助,被能忍的林冲劝住。鲁达一见林冲妻子,立刻如林冲多年的兄弟一样,叫道:“阿嫂,休怪,莫要笑话。阿哥明日再得相会。”如此唐突,方显出鲁智深坦荡真诚的性格,一见定交便如此。男女间有一见钟情的爱情,男人与男人之间,何尝没有一见如故的真友情?可见他俩的相识相交,超越地位的差距和经历的差异,是真正的英雄惜英雄。

  《水浒传》中处处说“忠义”,但真正做到谋事忠、对友义的只有林冲和鲁达。宋江以下的众头领,互称兄弟,然而他们之间,大多并不是一种心心相通的、人格平等的朋友关系。要么是宋江与戴宗、李逵,卢俊义和燕青那样的主仆关系,要么是宋江和吴用、柴进等相互利用关系,更多的是李忠、周通这些为了自身安全而结成的利益“盟友”。一百单八将中,有些人几乎没有什么交情。如卢俊义未必会与出身低微、本事全无的白胜有什么兄弟情谊,他和大官人柴进会更投缘;吕方、郭盛作为铁杆宋系的人,也不会去结交小乙哥;而杜迁、宋万死时,黑三郎才给了一句赞语,此前也没有与这两人交谈的记载。在这种打着忠孝仁义旗号、存在有教主绝对权威的黑社会结构下,三阮、二张、孙立孙新、菜园子母夜叉、李应杜兴这样的亲兄弟、夫妻、主仆关系才是正经,且分崩离析,各自逃难之时更加明显。惟有鲁智深和林冲,不是势利之交,不是血缘同胞,偶遇而相互欣赏,结成生死之交。

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