《儒林外史·七泖湖王冕学画》主要内容解读与赏析

【导语】:

《儒林外史》开篇第1回为说楔子敷陈大义,借名流隐括全文,这名流便是指王冕。作者完整地叙写了他读书、放牛、学画、拒官、隐居的人生历程,并借他的故事隐括全书大义,展示自己的创

  《儒林外史》开篇第1回为“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”,这名流便是指王冕。作者完整地叙写了他读书、放牛、学画、拒官、隐居的人生历程,并借他的故事隐括全书大义,展示自己的创作意图。

  《儒林外史》描写人物,一般都是截取其生活中的某一片断,很少从人物的幼年写起,记叙其一生的事迹。但有两个人物例外,一位是书中的“上上人物”——真儒虞育德,另一位便是名流王冕了。而且写虞育德,也只写到他后来去浙江做官为止;写王冕,则写到他去会稽山隐居并终老其间,仅此亦可知作者塑造这一形象的深厚寓意。为了他,作者不惜笔墨描绘了他和周围人物的一系列场景。

  王冕放牛,据史载本有其事,但并不是给人家放牛,而是“父命牧牛”,曾因偷入村塾听诵书而亡其牛,遭父怒挞。而小说作者则改写成王冕少孤,家中贫穷,只得辍学,母亲说;“儿啊,不是我有心要耽误你,……如今没奈何,把你雇在间壁人家放牛,每月可以得他几钱银子。”年仅十岁的王冕则说:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷;不如往他家放牛,倒也还快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”这样的改动,就不仅突出了王冕读书求知的艰难,更显示出王冕的懂事和孝顺,说坐在学堂里心里闷,放牛快活,是为了安慰母亲;而带书去读,则表明自己的志向。至于王母的一番说话,则是一个慈母对儿子诉说自己的不得已。母子二人对话虽只寥寥数语,但穷苦人家母亲为儿子考虑、儿子又体贴母亲的深厚感情,十分真切地表达出来了。

  雇主秦老汉向王冕交代放牛的注意事项,则是另一种情形。他在留王冕母子吃了早饭后牵了牛来,先详细交代放牛的地点,为王冕以后活动提供了一个雅静的场所;而每日两餐小菜饭和两个钱买点心,则让王冕可以安心地放牛读书;最后的叮嘱“百事勤俭些”,又是一个老实精明的庄户老汉的本份话语。如果再联系王母所言,每月可以得他几钱银子,一年就是几两,周进在薛家集教书一年的束脩也不过才十二两,秦老之宽厚仁慈由此可知:与其说是他雇王冕放牛,倒不如说是有心接济他们孤儿寡母。

  王冕也没有辜负母亲和秦老的厚望,早出晚归,小心放牛,同时也没忘记自己的志向,将每日点心钱省下来买书,读书三四年,“心下也着实明白了”,这为日后王冕“天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通”打下了坚实的基础。但王冕真正精神生活上的飞跃和物质生活上的转变还是在学画以后。

《儒林外史·七泖湖王冕学画》主要内容解读与赏析

  王冕学画,是得之于大自然的启示。黄梅天气时的一场大雨之后,造物主把七泖湖妆扮得分外美丽,黑云边上镶着白云,透出来的一派日光照耀得满湖通红,湖边上的山,则是青一块,紫一块,绿一块,树枝尤其绿得可爱。在这五彩缤纷的世界里,湖里的十来枝荷花,更是逗人喜爱,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去,充满着旺盛的生命力。这诱人的景色,激动着王冕纯洁好奇的爱美之心,他立志要学画荷花了。

  历史上的王冕本以画没骨梅花而著称,但小说作者却改为画荷。这与小说中所描写的王冕的生活状况有关,他是在替人家放牛的空隙时间写生学画的,一般不会在冬天野外去学画梅;又与他放牛学画的空间有关,他放牛的处所在七泖湖边,湖边一带绿草,又有几十颗合抱的垂杨柳,十分清静幽凉,这样的环境很易使人联想起那随风散发出的阵阵诱人的荷香。这样,作者安排王冕画荷也就显得极其自然了。此外,中国传统美学思想,习惯于将人格美融入自然景物之中,历代文人吟诗作画的某些特定题材,与作者的人格向往之间都有着微妙的联系,这些固定题材本身也有了特定的意象,如牡丹的富贵,梅花的傲雪,翠竹的刚直,而荷花则是高洁的象征。从《诗经·郑风》“隰有荷花”以比喻地位卑下而有德的人,到《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的屈原用以自比,甚至李商隐也有“卷舒开合任天真”的感叹,再加上周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染”的赞美,以之对照《儒林外史》中的描写,都十分切合吴敬梓所塑造的王冕这一人物嵚崎磊落的性格。

  在王冕准备学画的时候,作者还安排了一个三人对话的场景。胖子、胡子和瘦子,都头戴方巾,显然是秀才身份。他们谈得很热闹,但话题却不离危老先生和官场。在这如画的环境里,谈这样俗气的话题,更令王冕厌恶世俗而深爱自然,也坚定了他学画的决心。作者虽然只是如实地录出这三个人的谈话,似乎无所臧否,但从王冕听后只是“见天色晚了,牵了牛回去”的描写中,可以觇知出作者的严冷态度。而王冕也从此就改而学画“出淤泥而不染”的荷花,这无异是以画明志,寻求精神上的寄托。而当画名传开以后,也使他能够“渐渐不愁衣食”,可以专心一意地读书了,不到二十岁,便天文地理经史上的大学问,无一不贯通,成为江南有名的学者了。

  首先识得王冕大才的该是危老先生危素。知县时仁为讨好危素,送去王冕画的二十四幅花卉册页,危素看后大为感叹:“此兄不但才高,胸中见识,大是不同。”这既肯定了王冕的才学,也说明危素还是识人的,但他看重的却是王冕“将来名位不在你我之下”。正因为如此,他才命时仁约王冕来会一会,以图日后或有用得着之处。

  如果说危素在这一方面错看了王冕,时仁就更是全然错看了王冕,他们以为一个乡下农民,听说官府乡绅相请,“自然喜出望外了”。不但危素没有下乡去亲自拜会,时知县更只是让衙役持帖相约。王冕生性原自不攀势要,痛恨贪官,对这种无礼的邀约,自然拒不前往,一场误会和冲突势不能免。衙役收贿后谎称王冕有病,时仁虽明知其中有假,但他却总从自己的角度去揣度他人,以为王冕是胆小,被吓坏了不敢见官府。如此,误会又进一步加深。

  如果说第一次是王冕正面顶撞衙役,那么这一次则是王冕软顶“灭门的知县”。时知县满以为本老爷亲自上门来请,王冕定会受宠若惊,哪曾料到王冕却居然避而不见。时仁至此方始明白自己错估了王冕,误会虽是消除了,但冲突却表面化了,时仁马上变了脸想差人捉拿,但又碍着老师,只得忍气吞声,俟来日再图报复。

  作者在写了危素想邀见王冕之后,又写了吴王朱元璋亲自拜访王冕的经过。此际,朱元璋正在酣战之中,却忙里偷暇,带着十几个随从,风尘仆仆地赶到诸暨乡下,寻到王家,和王冕携手进到屋内,两次声明“特来”拜访请教,一副谦恭下士神态。王冕亦以礼相待,不亢不卑,促膝谈到日暮,也只是烙了一斤面饼,炒了一盘韭菜,招待吴王。事后也不向人说起此人就是吴王。作者就在叙写王冕对待朱元璋和时仁、危素的不同态度中,表现了他的高风亮节。

  其实真正了解王冕品格的也不是吴王朱元璋,而是他的母亲。在花明柳媚的时节,是他母亲陪着衣着古怪的他,乘着牛车到处玩耍; 在他拒见时知县后,是他年迈的母亲理解他并支持他外出躲避;直到临终前,他的母亲还这样叮嘱儿子:“……我看见这些做官的都不得有甚好下场。况你的性情高傲,倘弄出祸来,反为不美。我儿可听我的遗言,将来娶妻生子,守着我的坟墓,不要出去做官。”其言切切而其情殷殷,正说出了一向相依为命的儿子的心意。除他母亲而外,邻居秦老也算得上是王冕的知己。他从王冕小时起就有心照顾,看着王冕长大,也知道他为人不俗,在关键时刻敢于担当,替王冕全力扶持,让他安心避走济南。从这些表现看来,秦老也的确是一个“有意思的人”。

  这段情节,主要是通过王冕画荷的故事,描写了他和周围的几个人物,作为隐括全书的楔子。这里出现的人物,在正文中均可寻到他们的同路人;而在正文中徐徐展开的情节,如征君却聘、名士三湖之会等等,亦可于楔子中见其先兆。更为重要的是,作者借王冕之口,以天象变异说明“一代文人有厄”,痛斥八股科举导致士子一味追逐功名富贵,从而造成社会风气的污浊腐败。作者“感发人之善心,惩创人之逸志”的创作意图也于此初步有所表露,塑造王冕这一光采照人的典型形象,则是为了激励士子去追求高尚的人格理想,以讲究文行出处,不在功名富贵的追逐中扭曲灵魂。

  儒林外史主要内容分回介绍

  主要人物介绍王冕范进周进严监生严贡生沈琼枝鲁小姐胡屠户王惠、严致和、汤奉虞博士匡秀才庄征君成老爹杨执中杜少卿杜慎卿张静斋鲁编修权勿用郭铁山萧云仙梅玖荀玫王德和王仁陈礼娄三和娄四蘧公孙马静马二先生洪憨仙金东崖牛浦郎牛布衣牛玉圃鲍文卿韦四太爷娄焕文迟衡山虞华轩余特余持王玉辉秦中书万中书凤四老爹庄濯江聘娘王三姑娘季苇萧张铁臂鲍延玺匡超人匡迥汤镇台郭孝子万雪斋胡三公子

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