《西游记·义激美猴王》主要内容解读与赏析

【导语】:

这则小故事见于《西游记》第30至31回,是四战黄袍怪的一段。八戒劝不动悟空而回一路上,他不停地骂悟空,谁知全被悟空派来跟踪的小猴听到了。悟空命人赶上八戒,把他又拖了回来。八戒

  这则小故事见于《西游记》第30至31回,是“四战黄袍怪”的一段。八戒劝不动悟空而回一路上,他不停地骂悟空,谁知全被悟空派来跟踪的小猴听到了。悟空命人赶上八戒,把他又拖了回来。八戒怕挨打,苦苦求饶,只好把途中遇难,唐僧等被妖怪困住的情况告诉了孙悟空。后又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”随即编出一大套黄袍怪大骂孙悟空的话。这一激,果真见效,孙悟空立即动身,和猪八戒一起,径直来到西天路上,弟兄合力,征服了黄袍怪。

  这段故事虽然短,但在全书中占有十分重要的地位。作者以精密的思考,安排了取经队伍内部矛盾激化的情节场面,让唐僧十分无情地赶走了孙悟空。因此,孙悟空在作品整个人物关系中的地位一时发生了重大变化,处于矛盾中心的地位。孙悟空一旦被赶走,取经队伍就遇到无法解决的困难和障碍,最终还是要由孙悟空来解决,这样便不露声色地提高了孙悟空的地位,强调了他的作用。所以,这里的“请”与前面的“赶”相映生辉,意趣无穷。同时也使故事情节更加曲折跌宕,易于吊起读者的胃口,产生引人入胜的效果。

  尤其值得称道的是,作者以奇巧之构思和令人叹服的笔法,写活了猪八戒,也衬托了孙悟空,收到一箭双雕之效。先前,猪八戒在唐僧面前挑拨离间,唐僧轻信谎言,不辨真伪,把孙悟空赶走。路遇黄袍怪,唐僧被劫走,沙僧迎战被擒,白龙马变形参战也受重伤。猪八戒呢,没战几个回合,便一头藏在草科里睡大觉去了。睡醒后找到小龙,听到妖怪厉害,唐僧、沙僧都被妖怪抓去,他不思奋战,想到的却是“把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去”,与其战不过妖怪就不如趁此散伙,显然,懒、贪,耍手腕,不坚定等特点,赋予猪八戒形象以鲜活的艺术生命。

  白龙马虽然受伤,意志却非常坚定,他在孤身奋战黄袍怪败阵后,又反对八戒“散伙”的主张,提出要八戒去花果山请大师兄孙行者来,降伏妖怪,护救师父。故事情节看似自然发展,实际上作家已凭借艺术的力量,把猪八戒置于十分被动的境地。开始,他并不愿意去,认为“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上打杀那白骨夫人,他怪我撺掇师父念紧箍儿咒。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去。他不知怎样的恼我。他也决不肯来。倘若言语上略不相对,他那哭丧棒又重,假若不知高低,捞上几下,我怎的活得成么?”他的担心中带有几份诚实,承认了唐僧念紧箍咒是他“撺掇”的,以自己的语言丰富着自己的性格。小龙劝导八戒说:“他决不打你。他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩。把他哄将来,到此处,见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得师父。”小龙的话情真意切,既赞美了孙悟空,又向猪八戒交待了方法,解除了他的顾虑。小龙的形象令人喜爱,也把孙悟空的形象衬托得更有风采。

  猪八戒听完小龙的话,消除顾虑,决定尽心去请孙悟空。从此开始,他成了这段故事的中心人物。猪八戒一向因好玩弄小聪明而招致被动,受到嘲讽。这次,他把自己的小聪明用到集体的正事上来,显得难能可贵,使其性格闪出异样的光彩,十分可爱。猪八戒见到孙悟空,为了达到目的,承受了孙悟空的微带报复与教训性的调弄,但更重要的还是施展智慧,争取主动,使孙悟空转变态度,重新回到取经队伍中来。猪八戒的“智”,集中表现在一个“激”字上,美猴王性急、要强、好胜、重名,而且对唐僧心真意诚感情深,只不过刚刚受了一场大委屈,胸中藏着窝囊气,需要理解和信任的安慰罢了。猪八戒的“激”,正好对上了路子。

《西游记·义激美猴王》主要内容解读与赏析

  猪八戒用“激”,实际经过了三个阶段。第一阶段是正面激励,抚摸孙悟空痛苦的伤痕,温暖他那颗冰凉的心。八戒按照小龙的意向,在悟空问他“不跟唐僧取经去,却来这里怎的”时,马上答道:“师父想你,着我来请你的。”这时,悟空闷气未消,边埋怨唐僧,边表示不肯回去。八戒抓住时机,又一次扯谎说:“委是想你,委是想你!”悟空听了又问:“他怎的想我来?”孙悟空的态度虽无明显转变,但从此问话中可以窥见其思想感情发生变化的端倪。猪八戒闻言,进一步发挥自己说谎的才干,骗悟空说:“师父在马上正行,叫声‘徒弟’,我不曾听见,沙僧又推耳聋;师父就想起你来,说我们不济,说你还是个聪明伶利之人,常时声叫声应,问一答十。因这般想你,专专教我来请你的。万望你去走走,一则不孤他仰望之心,二来也不负我远来之意。”八戒的这番话,如良药治疗他痛苦的伤口,开始动情转变了:“闻言,跳下崖来,用手搀住八戒道:‘贤弟,累你远来,且和我耍耍儿去’”然而他还不肯明显表态马上回去,因为他胸中被激起的感情波涛没有平静下来。于是,他带着八戒观看山景,品尝山果,以调节情绪。在八戒再次催行时,他的感情心理并未完全平衡,答道:“我往哪里去? 我这里,天不收,地不管,自由自在,不耍子儿,做甚么和尚?我是不去,你自去罢,但上复唐僧:既赶退了,再莫想我。”这段话,意蕴丰富,多有妙用。首先,我们由此可以看出这时孙悟空的心性气质,与大闹天宫时是一致的,那种追求自由的强烈愿望,依然给人留下深刻的印象。其次,让八戒上复唐僧的两句话,实在是最后吐出心中的闷气和冤情,使对方加深对教训的记忆,并非死心踏地的不肯回去。再者,于此设置一定的障碍,更利于表现孙悟空善于把握主动权的聪明灵巧,也为故事情节的曲折推进加足了马力,猪八戒此时尽管很聪明,却没识破孙悟空的闷葫芦,只得快快而归。

  第二阶段,猪八戒由扯谎到说实话,继续采用激将法。他离开花果山三四里路后,回头指着孙悟空骂道:“这个猴子,不做和尚,倒做妖怪! 这个猢狲! 我好意来请他,他却不去! ——你不去便罢!”按一般情况来说,这是猪八戒的“蠢”和“俗”,好骂人,玩弄小动作;作特殊情况来理解,则是他的聪明和心机,因为派人盯梢和变形盯梢是孙悟空惯用的手段,特别是用以对付猪八戒,所以八戒当面说悟空“哥啊,我晓得。你贼头鼠脑的,一定又变作个甚么东西儿,跟着我听的”。八戒知道会有人跟着听,偏偏要骂给他听,达到“刺激”的目的。孙悟空派人把猪八戒抓回去,再次以审问的形式,探问猪八戒此行的真实原因。八戒开始仍坚持说:“哥哥,没甚难处,实是想你”,悟空发火说:“这个好打的夯货! 怎么还要省嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诉我,免打!”悟空终于吐露真情。打开了心灵的门窗,八戒遂将黑松林遇难的实情告诉了孙悟空,并有意复述小龙的话:“‘师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。’万望哥哥念‘一日为师,终身为父’之情,千万救他一救!”这几句话多次变化出现,最终拨动孙悟空感情的琴弦,鸣起心灵的回音。猪八戒就要成功了。

  第三阶段是猪八戒继续扯谎,激发孙悟空对妖怪的仇恨,促使他尽快回归取经队伍。孙悟空听说黑松林师父遇难的情况后,埋怨八戒说:“你这个呆子! 我临别时,曾叮咛又叮咛,说道‘若有妖魔捕住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒闻言,思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”于是顺势编出妖怪骂孙悟空的一通话:“是个甚么孙行者,我可怕他!他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心! ——饶他猴子瘦,我也把他剁炸着油烹!”猪八戒的“激”,至此达到顶点,也收到了极好的效果。只见孙悟空跳得丈八高,嚷道:“这妖怪无礼,他敢背前面后骂我! 我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!”又对群猴说:“我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟……待我还去保唐僧,取经回东土,功成之后,仍回来与你们共乐天真。”这是他的决心和誓言,反映出他要强、好胜、重名、心忠意诚等性格特点。他和八戒携手驾云过了东洋大海,又下海把身子洗得干干净净的。八戒不解“净身”之意,悟空说:“我自从回来,这几日身上弄得有些妖精气了。师父是个爱干净的人,恐怕嫌我。”悟空所为,使“八戒于此始识得行者是片真心……。”这个情节,使人更加清楚地看到孙悟空高尚的品质,美好的心灵。

  猪八戒义激美猴王,出色地完成了任务。他虽然说了不少谎,但不是为自己,而是为了集体和正义; 特别他在此行中表现出来的激将艺术,为其形象增添了异样的光辉。

  主要人物

  唐僧孙悟空猪八戒沙悟净白龙马如来观音玉皇大帝太上老君菩提师祖二郎神哪吒镇元大仙东海龙王黎山老母太白金星

  主要妖怪

  牛魔王白骨精红孩儿铁扇公主六耳猕猴黑熊精黄风怪南山大王黄眉大王鼍龙怪通天河鱼怪九灵元圣独角兕大王百眼魔君金角大王、银角大王白鹿精玉兔精老鼠精蜘蛛精狮驼王

  每回内容简介

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六九七九八九九一百

  重点情节

  石猴出世三打白骨精偷吃人参果四圣试禅心大圣闹天宫除名阎王薄大战牛魔王三借芭蕉扇戏妖盘丝洞真假美猴王四战黄袍怪义激美猴王荆棘岭狮驼岭火云洞黑风山高老庄通天河车迟国玉华国比丘国朱紫国无底洞平顶山五庄观乌鸡国女儿国

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