《西游记·比丘国》主要内容概要及赏析

【导语】:

本段故事见于《西游记》第78回至第79回。 正如作者吴承恩在《禹鼎志序》中所说:虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉,《西游记》作为一部极幻极真、幻中见真

  本段故事见于《西游记》第78回至第79回。

  正如作者吴承恩在《禹鼎志序》中所说:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉”,《西游记》作为一部“极幻极真”、“幻中见真”的神魔小说,“讽刺揶揄则取当时世态”(鲁迅《中国小说史略》),特别是通过九个人间国度,曲折地反映了作者所生活的明中叶后社会的若干历史面貌。这段故事所表现的比丘国,就是这九个人间国度中颇为典型的一个,寄寓着作者对嘉靖年间明世宗时代某些腐败、丑恶的社会现象的揭露和批判。

  比丘国王如同车迟国王、灭法国王一样,堪称昏君的艺术典型,其昏乱程度甚至比其他昏君有过之无不及。可以说,比丘国王身上一定程度折射出明世宗朱厚熜的某些影子; 作者正是通过对比丘国王昏乱形象的讽刺揶揄,巧妙地影射、揭露和批判了明世宗的种种丑恶行径。

  好色纵欲是比丘国王的昏乱表现之一。他一向沉湎声色,既有“三宫娘娘”,又有“六院妃子”,但仍不满足,当妖道进献“形容娇俊、貌若观音”的妙龄美女,他更是“爱其色美,宠幸在宫,号为美后”,“不分昼夜,贪欢不已”,直弄得“精神瘦倦,身体尪赢,饮食少进,命在须臾”。色欲无度,一至如此。

  明世宗的好色纵欲与比丘国王有异曲同工之妙,嘉靖十八年九月,世宗谕臣欲退居后宫“静摄”,表面上是为了专意清心寡欲,实际上恰恰相反,如太仆卿杨最所直言揭发,是为了专心致志饵“金丹”(即方士所献房中秘方),壮“元阳”,纵“声色”之欲而已。据清初傅维鳞《明书》第21卷所列,世宗经常幸御的后妃嫔至少有三十二人,为明各帝之冠。在“内摄”的幕布后,明世宗过的是如此荒淫无耻的纵欲生活。

《西游记·比丘国》主要内容概要及赏析

  佞道灭佛是比丘国王的又一昏乱表现。他崇奉道教,迷信道术,重用道士。那白鹿化成的老道被他诰封为国丈,位高权重,不可一世。听到国丈爷爷上殿,国王在病中也赶紧“扶着近侍小宦,挣下龙床,躬身迎接”;国丈傲慢无礼,“昂昂烈烈,径到殿上”,他竟欠身道:“国丈仙踪,今喜早降。”并“就请左手绣墩上坐”,其卑恭屈膝,大失帝王身份。国丈进献“延寿秘方”,要用一千一百一十一个小儿的心肝做药引子,他居然言听计从,去干这极端“无道之事”。国王一方面佞道,一方面又灭佛,听信国丈之言,要取唐僧心肝做药引子,以保“万年之寿”,杀了唐僧不就意味着灭僧吗?

  明世宗的佞道灭佛也与比丘国王如出一辙。他崇信道教,极好道术,常年不朝,却在皇宫西苑设坛建醮、修道祷天,还自号什么“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”。特别是他任用道士做大官,宠信无比。封道士邵元节、陶仲文为“真人”,官至礼部尚书;陶仲文更是位极人臣,还一人兼领少师、少傅、少保“三孤”之衔,“见则与上同坐绣墩。君臣相迎送,必于门庭握手方别”。(沈德符《万历野获编》)道士弄权,炙手可热。世宗的灭佛“政迹”亦毫不逊色。据史载,世宗前从太祖到武宗的十世,佛教及其僧徒均受尊重;但世宗即位后,却大肆毁佛弃僧,嘉靖十五年,除禁中佛殿,并毁佛像、佛骨、佛牙诸物。

  以上无论是从细节的密合(如“同坐绣墩”之与请“绣墩上坐”),或者是内涵的相通(如毁佛弃僧之与吃唐僧肉灭佛),都可以清楚地看到,明世宗与比丘国王在好色纵欲和佞道灭佛,特别是后者的昏乱表现上何其相似乃尔。此外,还可以提供两个旁证:本篇中曾有两处写到,锦衣官到馆驿捉拿唐僧,以及“那昏君自谨身殿后面而来”,这里的“锦衣官”为明朝官制,“谨身殿”,则为明代宫殿,两处似不经心的“闲笔”,显而易见地点示出鲜明的时代色彩。由此,读者怎能不从比丘国昏君形象上联想到,作者所主要经历的明中叶后嘉靖年间那不但好色纵欲,而且佞道灭佛“独树一帜”的明世宗朱厚熜呢?作者正是通过这种巧妙的曲笔,对明中叶后以明世宗为代表的腐败政治和丑恶现象,作了大胆的揭露和尖锐的批判,具有十分深刻的社会意义。

  另外,设置悬念甚见机杼,是一大艺术特色。比丘国王听信妖道之言,收罗各家小儿,欲取其心肝作药引延年益寿,这是全篇情节发展的基点所在,也是扣动读者心弦的焦点所系,对于这样一个重要关节,作者没有平铺直叙地一语道出,而是不断制造悬念,层层渲染,从而收到了引人入胜的艺术效果。

  悬念之一,唐僧师徒来到比丘城下,孙悟空向一老军打听得,“此处原是比丘国,今改小子城”,但又“不知改名之意何故”,顿使唐僧“疑惑”不解:“既云比丘,又何云小子?”猪八戒设想以“比丘王崩了,新立王位的是个小子”解释之,亦被唐僧断为“无此理!”只得存疑,待入城再问。

  悬念之二,入城后,师徒们发现家家门口都放着装有小儿的鹅笼,却“不知何故”,唐僧甚至怀疑该地养小孩是否有异法,这就更加“疑思不定”。

  悬念之三,师徒们进馆驿安歇,唐僧趁便向驿丞“请教”街坊所见不明之事,不料驿丞附耳低言道:“长老莫管他,莫问他,也莫理他、说他。”神秘紧张的气氛颇见蹊跷,使唐僧愈加疑窦丛生。

  悬念之四,唐僧越是疑惑,越发好奇,越想释疑,干脆一把扯住驿丞,定要问个明白,没想到驿丞还是不肯,只是“摇头摇指”道:“谨言!”小心谨慎到了令入费解的地步。

  结果只因唐僧“一发不放,执死定要问个详细”,驿丞无奈,才屏去左右人等,单独悄悄告诉他“鹅笼之事”原委。这里,作者以唐僧的见闻、言行以及心理状态为视角,通过四个层次层层递进的悬念,一步一步地引发、加深读者对该情节的浓厚兴趣和急切期待,待到“谜底”揭开,读者便获得一种强烈的艺术享受。

  主要人物

  唐僧孙悟空猪八戒沙悟净白龙马如来观音玉皇大帝太上老君菩提师祖二郎神哪吒镇元大仙东海龙王黎山老母太白金星

  主要妖怪

  牛魔王白骨精红孩儿铁扇公主六耳猕猴黑熊精黄风怪南山大王黄眉大王鼍龙怪通天河鱼怪九灵元圣独角兕大王百眼魔君金角大王、银角大王白鹿精玉兔精老鼠精蜘蛛精狮驼王

  每回内容简介

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六九七九八九九一百

  重点情节

  石猴出世三打白骨精偷吃人参果四圣试禅心大圣闹天宫除名阎王薄大战牛魔王三借芭蕉扇戏妖盘丝洞真假美猴王四战黄袍怪义激美猴王荆棘岭狮驼岭火云洞黑风山高老庄通天河车迟国玉华国比丘国朱紫国无底洞平顶山五庄观乌鸡国女儿国

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