红楼梦《金陵十二钗李纨判词》原文及赏析

【导语】:

《金陵十二钗图册判词》正册判词其十 画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 这一首是写李纨的。这首诗见于《

  《金陵十二钗图册判词》正册判词其十

  画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。

  桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

  如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

  这一首是写李纨的。这首诗见于《红楼梦》第五回:贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。贾宝玉梦随警幻仙子到太虚幻境薄命司,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱翻看了册子中的一些图画和题词。图画判词与后面的《红楼梦曲》,使我们从中窥察到作家对人物的艺术构思及其态度,具有很重要的研究价值。

红楼梦《金陵十二钗李纨判词》原文及赏析

  李纨是曹雪芹精心塑造的一个“守节不移”的年轻孀妇形象。她是封建礼教的牺牲品,其悲剧,具有鲜明的时代特征和深刻的社会意义。“桃李春风结子完”一句交待了她的身世。在《红楼梦》第四回开头,有一番介绍:

  原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰,今方五岁, 已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。至李守中承继以来,便说‘女子无才便有德’,故生了李氏时,便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。

  这是一个封建社会中被称为贤女节妇的典型,是“三从四德”的妇道的化身。“桃李春风结子完”一句既写出荣国府大少奶奶李纨生子不久,丈夫贾珠就不幸早逝,那犹如桃李在殆荡春风中的幸福生活也就完结了,她也象娇艳的桃花李花一样,一结果实,花儿就凋谢飘零了。一个“完”字,暗寓了作者的多少同情!她才廿几岁,在封建礼教压迫下,“竟如槁木死灰一般”。在这封建贵族世家中,成了一个可有可无的人,在错综复杂、尖锐激烈的矛盾中,她除了晨昏定省,就是幽居深宅,默默地度着这孤寂的岁月。孀居的身分,使她谨慎小心,不找什么人的麻烦,别人也不在意她的存在。她,象春风中的桃李一样美丽,刚刚踏入人生,就成了程朱理学的牺牲品,活活地被封建礼教埋葬了。

  “到头谁似一盆兰。”是判词前面图画:“一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。”的注解,“兰”指李纨之子贾兰。他在李纨教育下,爵禄高登,李纨也因此显贵,而贾府的其他子孙,均无德才功禄。关于贾兰爵禄高登时李纨的情况如何?曹雪芹在《红楼梦曲·晚韶华》中写,当贾兰“气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登”时,李纨已是“昏惨惨黄泉路近”。正因如此,李纨的判词才置于“薄命司”之列,如果享尽荣华富贵,寿终正寝,何言“薄命”呢?然而曹雪芹未将后部写完,实为可惜!在高鹗续的一一九回中,写道贾兰考中举人第一百三十名,当报子报喜时,李纨“心下自然喜欢”而结束。那么,“黄泉路近”的“薄命”也就不了了之了。

  最后两句是曹雪芹对李纨品格的刻画及对其不幸遭遇的深切同情。“如冰水好”,写李纨品格高尚,如冰清水洁一般,毫无微瑕。她爱护姊妹,宽待下人,被誉为“菩萨奶奶”,她虽无理家之才,又“不大会作诗”,然而她积极支持姐妹们立诗社,善于鉴赏品评诗词,能够品评黛、钗、宝玉、湘云诗之高低,又能指出各自的特色,黛玉诗“立意新”、宝钗诗“含蓄深厚”之评令人信服。作者通过李纨的不多的言行塑造了一个品格高尚、胸怀坦荡、善良多才的美的形象,然而这美的形象却被封建礼教所扼杀!“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”,不仅表现了作者对这位清洁如水的女子不幸命运的同情与叹惋,而且也表现了对封建礼教的猛烈抨击。因为从封建礼教来讲,她又是恪守妇道,保持节操,犹如冰清玉洁一般,待等到儿子荣达时,她却已“昏惨惨黄泉路近”,这样的命运又有什么令人钦慕呢?只不过引人作笑谈罢了。由此可见曹雪芹思想的高度。他对儒家的道德观念进行了大胆的挑战,表现了民主主义思想光辉。他从民主主义理想出发,创造了这个独特的艺术形象——李纨,旗帜鲜明地对封建礼教的“以理杀人”的滔天罪行进行了悲愤的控诉与强烈的抗议。

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