红楼梦第二十五回主要内容是什么简介

【导语】:

红楼梦第25回主要内容是什么 二十五回:话说一日宝玉,凤姐等几个从王子腾夫人的寿宴回来,宝玉一下扑到王夫人怀里,之后又在炕上躺下来,正巧贾环在炕上抄书,这贾环素日是恨宝玉的

  红楼梦第25回主要内容是什么

  二十五回:话说一日宝玉,凤姐等几个从王子腾夫人的寿宴回来,宝玉一下扑到王夫人怀里,之后又在炕上躺下来,正巧贾环在炕上抄书,这贾环素日是恨宝玉的,便把旁边的油灯弄倒,灯油把宝玉的脸烫了很多泡,贾母王夫人把贾环和赵姨娘数落一顿。一天,宝玉寄名的干娘马道婆来请安,贾母捐了些灯钱。马道婆又到了赵姨娘处,赵姨娘想利用马道婆弄死宝玉和凤姐,这马道婆禁不起钱的诱惑,答应了。凤姐,宝玉下午就疯了起来,三天后,以不省人事,幸亏那癞头和尚和跛足道人来解救宝玉,在通灵宝玉上弄了一番,宝玉和凤姐才得以获救。

  红楼梦第25回解读

  第二十五回的回目是:

  魇魔法姊弟逢五鬼

  红楼梦通灵遇双真

  这一回的内容如果用一句话形容,可以说是“风云变幻”,平静中隐藏着杀机。正所谓是“人祸无常”,“家贼难防”。在本回接下来的情节中,可以看到本书最紧张激烈的剧情之一。然而虽说剧情的变化在瞬息之间,而叙述的文字却又是张弛有度——险象隐藏在貌似平淡无奇的家长里短儿之中...

  那事先就没有出现一点儿征兆吗?也有。只是加害者蠢蠢欲动,而受害者浑然不觉。

  上回说到聪颖伶俐的红玉(小红)原本有寻找机会“攀高”的念头,又恰赶上有个凑巧的缝隙,得以在宝玉面前留下点儿印象。然而随即就遭到秋纹等人的“残酷斗争,无情打击”,难免就觉得有些心灰意懒。正愁闷时,忽听有人说起贾芸,不觉得心中一动,因为那天正是这个贾芸,曾经让他似乎产生了某种“来电”的感觉。这样想着,闷闷的回到房中,在心神恍惚,情思缠绵间朦胧睡去。

  日有所思,夜有所梦。红玉在睡梦中见到了贾芸,贾芸过来拉她,被门槛绊倒。惊醒后辗转反侧,难以成眠。第二天早上起来,也不梳洗打扮,跟着去打扫房屋。

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  看似游手好闲的贾宝玉同志,活的其实很不轻松。这不是,自那日见了红玉,就有点儿不大能放的下的感觉,思来想去,不知道怎么是好,心里也增加了愁闷。早上起来,就假装看花,四处寻找张望,隔着海棠花,看到一个人在那里出神,正是那个丫头。

  红玉正懒懒的出神,见袭人招手叫她,让她去潇湘馆借喷壶。红玉走上翠烟桥,向山坡上一望,见帏幙那边贾芸正在一个山子石上坐着,招呼着人种树。红玉真想过去,可又不敢,这可望而不可即的感觉有点儿折磨人。取了喷壶回来,仍是无精打采的样子——众人都以为她身上不舒服,都没有在意。其实,这女孩子大概是害了传说中的那个“相思病”了。

  宝玉活的不轻松,还因为,一事当前,他总是先替别人想,考虑别人的感受。潜意识里的信条是:宁要人负我,不要我负人。这不,眼下就有一个祸事儿等着他呢——

  这一天因为是王子腾的夫人(也就是凤姐的婶子、宝玉的舅妈)寿诞之日,凤姐和宝玉都去了,到晚上才回来。

  王夫人见贾环下了学,就命他抄写《金刚咒》,无非是督促熊孩子写作业的意思,正房夫人有这个职责。这贾环显然心思不在这儿,拿腔作势地抄写,一会儿让丫鬟弄这个,一会儿又让弄那个,丫鬟们本来就很烦他,都不愿搭理,只有彩霞还和他合得来。并悄悄提示他,让他安分点。可贾环却不知道领情,气的彩霞禁不住骂他“狗咬吕洞宾”。

  这个时候,凤姐和宝玉回来了,宝玉因为多吃了酒,王夫人让他在自己身后的炕上躺一会儿,并让彩霞为他拍着(哄小孩儿睡觉的节奏)。这宝玉岂是老实的?就和彩霞说笑。那彩霞因为有贾环的原故,就淡淡的不大搭理。而宝玉不明就里,何况他的毛病也是尽人皆知的。仍拉着彩霞的手,求她说话。

  这边的无意,谁知道那边儿的有心,贾环平时心里就恨宝玉,只没有机会下手。现在又见他跟彩霞拉拉扯扯,按不下一口毒气,不由得“怒从心头起,恶向胆边生”,正好离得近,就想用热油烫瞎他的眼睛。故意装作失手,说时迟那是快,把那一盏油汪汪的蜡灯往宝玉脸上推去...

  只听得“哎呦”一声,整个屋子里的人全都吓了一跳。一阵手忙脚乱...凤姐三步两步上炕替宝玉收拾着,一面笑着说贾环还是这么慌脚鸡似的,上不得高台盘。这时候凤姐为什么还要“笑着”说?因为有王夫人在,轮不着她发火,这应该是贾府这样大家的规矩。但她说出了“赵姨娘也该教导他”。

  一句话提醒了王夫人。于是,王夫人不再骂贾环,把赵姨娘叫来狠狠骂了一顿。赵姨娘感到又受了恶气,不但忍气吞声承受,还得过去替宝玉收拾。

  贾环行为的动机如果按照现在的法律,已经具备“故意伤人罪”的“主观故意”的“要件”。虽然是“未成年人”,但作为“监护人”的赵姨娘应该难逃相应的责任。所幸的是,从后果看,并不很严重,换句话说,没有达到贾环的目的。宝玉的“左边脸上烫了一溜燎泡出来,幸而眼睛竟没动”...

  王夫人一方面心疼宝玉,另一方面也怕贾母问起不知道怎么回答。宝玉就说,有些疼,不妨事,明天问就说是我自己烫的。

  第二天见了贾母,宝玉虽然说是自己烫的,免不了贾母把跟从的人骂了一顿。

  这一天,有宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府请安。见宝玉这样,吓了一跳。问了原由,不免装神弄鬼作了一套法,又云山雾罩的编了一套胡话。

  这胡话果然就把爱孙心切的贾母引上了钩。最终答应在日常香烛供养之外,每天再多添五斤香油的供奉,心里才算踏实。

  我们看到的这马道婆是个奇怪的动物,似乎有些来历不明。虽叫“道婆”,却开口闭口都是“佛法”,而行为举止则又分明是个十足的奸商。你看她要价的技巧有多高?先把对方的心理价位抬高,然后再通过察言观色,欲擒故纵地把要价适当降低。最后,看似取的低点,其实是个天价!每天五斤香油,一年就是一千八百多斤!如果让农民算账,这得多少亩地的芝麻啊。难怪贾母也有些犯迟疑。

  马道婆来到赵姨娘处,很快就又发现了“商机”。两个恶人臭味相投,一拍即合,在马道婆假意说了句“阿弥陀佛,罪过”之后,很快达成帮她“暗里算计”,除掉凤姐和宝玉的协议。当然“劳务费”是更重要的,“取费标准”是,赵姨娘拿出现有的银子和体己细软之外,还得再写个五百两银子的欠契。

  赵姨娘的贪婪凶狠也表现在当她把希望完全押在马道婆身上之后,下赌注时不顾一切的孤注一掷。当然这马道婆也不手软,毫不留情地狠宰了一刀。而看似拮据吝啬,“心有余力不足”的赵姨娘,竟毫不犹豫地心甘情愿。因为她的如意算盘是,只要把宝玉和凤姐干掉,这家私就都是“我环儿的”了。

  如此这般,在阴暗角落里的这一番策划,就这样“神知鬼觉”地开始实施了。原来,这马道婆“作法”的全部成本除了她身上的“功夫”之外,只是几张铰成“人模鬼样”的小纸片儿,而且早已经随身携带着...

  这马道婆本是宝玉的寄名干娘,应该没少得到贾府的好处,况且刚刚还狠狠地宰了一刀,然而竟能如此贪得无厌地见利忘义,不免让人“细思极恐”了。

  却说这天黛玉饭后走出院门,伴着“花光柳影,鸟语溪声”,信步来到了怡红院。正巧,李纨、凤姐、宝钗也都在。凤姐就提起前几天送给他们的茶叶,问尝了怎么样?别人都不觉得怎么好,却只有黛玉说“吃着好”。

  话赶话儿的当口,凤姐对黛玉说:“你既吃了我们家的茶,为什么不给我们家当媳妇?”——因为南方有以茶为聘礼的习俗。所以凤姐在这里说了这个笑话。也透露出当时贾府上下似乎已经人人心照不宣,加上凤姐又指着宝玉,进一步坐实了。所以,黛玉听了,虽然表面含羞佯装不悅,但看得出来,心里倒是也蛮受用的。

  说话间人们相继告辞,宝玉叫住黛玉,要有话说。但拉着黛玉的袖子,只嘻嘻地笑,却说不出话...忽然大叫一声,发起疯来,随后拿刀弄杖,寻死觅活。一时间,大家都乱做一团。不一会儿,只见凤姐也手持一把钢刀砍进园来——不用说,马、赵二人暗中密谋的计划见到效果了。

  说起来,这“魔法”的效力也真够大,直闹得天翻地覆,折腾的上上下下手忙脚乱,哭天抢地。无论问卜求神,全都无效,几天下来一直把这姊弟二人折腾到奄奄一息的地步,以至有人提议准备后事了...

  正在山穷水尽束手无策的绝望时候,来了一个癞头和尚和一个跛足道人,声称可以救人。这二位救人的诀窍原来是那个“通灵宝玉”。也是,那通灵宝玉原本具有能“除邪祟”的“神功”的,可为啥不灵了呢?原来是被声色货利所迷,这“灵石”染上了“尘埃”,一时不灵验了。只需这两位大士真人拿过去持诵持诵就好了...

  经过这二位“士”“仙”的一番调治,姊弟二人才渐渐露出起死回生的“生命体征”...

  ——有读者不禁要问,这不是鬼神迷信吗?现实中真有这样的事儿?其实,现实生活中这样的事儿直到现在也没有绝迹,是否这么“灵验”就不好说了。我想对此不必过于较真儿。其实作者在本书开始就有交代,“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,借‘通灵’之说...”所以,这段剧情应该看做是一种艺术夸张的效果。

  “魔口”脱险的姊弟二人开始感觉饿了,人们赶忙熬来米汤...

  听到可以吃米汤了,一旁焦急等待的众人还没有反应,黛玉已不觉脱口念了一声“阿弥陀佛”,宝钗回头看了她半天,“嗤”的一声笑了,说道:“我笑如来佛比人还忙:又要讲经说法,又要普度众生...又管林姑娘的姻缘了...”宝钗这话显然是因为之前凤姐的“吃茶”之论,细品不乏酸酸的味道。

  这一回通过描写卑劣的害人之举,对“恶人”的人性的揭示可谓入木三分。赵姨娘的阴险狠毒和卑鄙龌龊,马道婆毫无底线的见利忘义,以及小小年纪的贾环其令人难以想象的心黑手辣...

  作为本书的一大特色,在整个剧情的发展过程中,总有两个重要的,具有象征意义的“串场”的角色若隐若现。就是那“一僧一道”。如今,在贾府上下近乎绝望的时候,这两位又来救驾。更有深意的是,对比眼下的马道婆,以及之前现身的“馒头庵”的静虚老尼,书中出现的几个现实生活中僧道人物,多是“六根不净”,或者干脆就是披着宗教外衣的江湖骗子。而真具有“超出三界外”特征的“大仙”、“大士”,乃是游离于现实生活之外的,来无影去无踪的“超人”。这或许也是作者通过这种“离间效果”的某种暗示吧。如果进一步解读一下,或许可以说,在那样的社会背景下,即使是选择出家,也未必能获得真正的“清净”。

  红楼人物

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  红楼梦每回主要内容及解读

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